Friday, April 6, 2007
Tuesday, April 3, 2007
Misi dan Visi Perutusan Nabi Muhammad SAW
Bilangan 22 : 11 Rabiul Awal 1428H bersamaan 2007M
Oleh : Tengku Abdul Kadir Tengku Zainal Abidin, Tahun Empat, Kuliyah Perubatan, Universiti Ain Shams.
Ketua Biro Pembangunan Insan, PERUBATAN.
Muhammad Rahmat Seluruh Alam.
Ketika cahaya tauhid padam di muka bumi, maka kegelapan yang tebal hampir saja menyelimuti akal. Di sana tidak tersisa orang-orang yang bertauhid kecuali sedikit dari orang-orang yang masih mempertahankan nilai-nilai ajaran tauhid. Maka Allah SWT berkehendak dengan rahmat-Nya yang mulia untuk mengutus seorang rasul yang membawa ajaran langit untuk mengakhiri penderitaan di tengah-tengah kehidupan. Dan ketika malam mencengkam, datanglah matahari para nabi. Kedatangan Nabi tersebut sebagai bukti terkabulnya doa Nabi Ibrahim as kekasih Allah SWT, dan sebagai bukti kebenaran berita gembira yang disampaikan oleh Nabi Isa as.
Allah SWT menyampaikan salawatnya kepada Nabi itu, sebagai bentuk rahmat dan keberkahan. Para malaikat pun menyampaikan salawat kepadanya sebagai bentuk pujian dan permintaan ampunan, sedangkan orang-orang mukmin bersalawat kepadanya sebagai bentuk penghormatan. Allah SWT berfirman:
"Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bersalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bersalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya." (Al-Azhab: 56)
Sebelumnya Allah SWT mengutus para nabi-Nya sebagai rahmat kepada kaum dan zaman mereka saja, namun Allah SWT mengutus beliau saw sebagai rahmat bagi alam semesta. Beliau saw datang dengan membawa rahmat yang mutlak untuk kaum di zamannya dan untuk seluruh zaman. Allah SWT berfirman, "Dan aku tidak mengutusmu kecuali sebagai rahmat bagi alam semesta."
Hakikat dakwah para nabi sebelumnya adalah menyebarkan Islam, begitu juga ajaran yang dibawa oleh Nabi yang terakhir adalah Islam. Beliau saw adalah Muhammad bin Abdillah bin Abdul Muthalib, anak seorang wanita Quraisy. Beliau saw adalah pemimpin anak-anak Nabi Adam as. Beliau saw adalah hamba Allah SWT dan Rasul-Nya, serta rahmat Allah SWT yang dihadiahkan kepada umat manusia.
Revolusi yang dibawa Nabi Muhammad..
Kelahiran Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasalam adalah sebenarnya membawa beberapa bentuk revolusi kepada kehidupan manusia. Jika sebelum ini masyarakat jahiliah hidup dalam keadaan yang lebih bermatlamatkan kuasa, harta dan kedudukan namun dengan kehadiran Islam perkara-perkara ini telah diubah oleh baginda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam. Sekurang-kurangnya terdapat tiga revolusi utama yang dibawa oleh Rasulullah sepanjang usaha baginda menyebarkan agama Islam iaitu revolusi kehidupan, kemanusiaan dan aqidah kepada Allah SWT.
Revolusi pertama ialah revolusi kehidupan. Iaitu dengan menghubungkaitkan dan menjelaskan kepada umat manusia bahawa kehidupan mereka bukannya hanya akan berakhir di dunia dengan kematian namun tetap akan kembali dibangkitkan untuk dihitung amal perbuatan mereka ketika di dunia di padang mahsyar dan seterusnya akan ditentukan nasib mereka samada akan ke syurga ataupun neraka. Segala amal perbuatan mereka di dunia, semuanya akan ditimbang dengan seadilnya oleh Allah SWT diakhirat kelak. Baginda meletakkan pemikiran kepada sahabat-sahabat baginda ini bahawa sekiranya seseorang itu tidak mendapatkan bahagiannya di dunia, maka dengan izinNya, mereka akan mendapatkan hak dan bahagian mereka di akhirat nanti. Begitu juga sebaliknya.
Suatu contoh yang boleh dibawa di sini bagaimana dalam suatu peristiwa, terdapat suatu perebutan dan perkelahian antara seorang badwi dengan seorang sahabat baginda tentang pemilikan sebuah tanah. Tanah yang didiami oleh si badwi tadi sekian lama akhirnya dituntut oleh sahabat baginda ini dengan mangatakan bahawa tanah itu adalah kepunyaannya. Kes tersebut telah dibawa kehadapan Rasulullah dan baginda mendengarkan hujah daripada kedua-dua belah pihak. Namun kerana kurang ilmunya dan tidak petahnya si badwi ini berkata-kata maka Rasulullah terpaksa membuat keputusan untuk menyerahkan tanah tersebut kepada sahabatnya yang lebih yakin hujah dan kata-katanya. Namun sebelum menjatuhkan keputusan, Rasulullah telah mengajarkan kepada kedua-dua sahabatnya ini dengan mengatakan bahawa mereka yang dirampas haknya di dunia ini maka akan dikembalikan haknya di akhirat kelak dan sebaliknya barangsiapa yang berlaku zalim merampas hak orang lain di dunia ini maka akan diazab dan diseksa diakhirat kelak sehinggalah sahabatnya tersebut telah mengembalikan tanah tersebut kepada si badwi tadi. Begitulah nilai hubungkait dunia dan akhirat yang dibawa oleh Nabi Muhammad dalam mentarbiyyah umat baginda.
Revolusi kedua yang dibawa oleh Nabi Muhammad kepada umat Islam juga adalah revolusi kemanusiaan di mana baginda meletakkan semua manusia ini adalah sama sahaja di sisi Allah SWT melainkan ketaqwaan kepadaNya. Firman Allah SWT.
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia antara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa di antara kamu. (Al Hujuraat:13)
Begitu juga, baginda sentiasa mengingatkan kepada umatnya bahawa tiada lebihnya bangsa arab berbanding bangsa-bangsa lain di dunia ini, tiada lebihnya orang yang berkulit cerah berbanding mereka yang berkulit gelap dan tiada lebihnya orang kaya berbanding orang-orang yang miskin, semuanya tidak dinilai dan dibezakan oleh Allah kecuali rasa takwa kepadanya. Memperlihatkan kepada kita suatu nilai tentang betapa adilnya ajaran Islam yang di bawa oleh baginda. Suatu nilai dimana semua orang pun mampu untuk berusaha dan bekerja mendapatkannya untuk mendapatkan kemuliaan di sisi Allah SWT iaitu ketakwaan kepadaNya yang tidak dilihat dan didapati daripada agama-agama yang lain.
Selain itu, revolusi ketiga yang diperkenalkan oleh baginda Rasulullah adalah revolusi aqidah dengan meletakkan bahawa Allah lah satu-satunya tuhan yang wajib disembah dan wajib ditaati. Membuang rasa sayang dan bertuhankan harta di hati masyarakat ketika itu, Firman Allah SWT
Dan Sesungguhnya Kami telah mengutus dalam kalangan tiap-tiap umat seorang Rasul (dengan memerintahkannya menyeru mereka): “Hendaklah kamu menyembah Allah dan jauhilah Taghut” (An-Nahl 16: 36)
Suatu contoh yang dibawa oleh Rasulullah bagaimana isterinya Saidatina Khadijah, suatu ketika dahulu, merupakan seorang yang cukup kaya, hartawan dan jutawan yang cukup terkenal di kalangan bangsa quraish. Namun setelah baginda dibangkitkan sebagai rasul, semua harta Khadijah telah dibelanjakan dalam memperjuangkan agama Allah sehingga beliau menjadi miskin. Namun itulah nilai yang cuba diajarkan oleh baginda Rasulullah, meletakkan harta benda di dunia ini adalah tiada nilainya melainkan dibelanjakan di jalan Allah yang akhirnya akan dibalas oleh Allah di akhirat kelak. Dan nilai-nilai inilah yang diterapkan ke dalam hati para sahabat yang sehingga dikhabarkan bahawa Othman telah membelanjakan separuh daripada hartanya untuk suatu peperangan di zaman Rasulullah. Sementara Abu Bakar telah membelanjakan semua daripada harta bendanya untuk peperangan tersebut. Lalu apabila ditanya kepada beliau tentang apakah yang ditinggalkan oleh beliau untuk anak isterinya, lalu dijawab oleh beliau, “Allah dan RasulNya” Justeru perlunya kita mengambil iktibar daripada pengajaran Rasulullah ini.
Sahabat-sahabat yang dikasihi fillah,
Begitulah antara revolusi-revolusi yang dibawa Rasulullah dalam membawa ajaran Islam kepada umatnya sehingga Islam dikenali sebagai sebuah agama yang cukup syumul dan merangkumi semua aspek kehidupan manusia. Moga semangat dan perjuangan yang telah dirintis oleh baginda ini akan dapat memberikan dorongan kepada kita untuk meneruskan kesinambungan perjuangan ini dengan menyampaikan ajaran Islam ini kepada seluruh manusia di dunia ini terutama kepada mereka yang berada di sekeliling kita.
Contohilah akhlak dan peribadi Rasulullah yang sememangnya kita ketahui adalah merupakan suatu contoh ikutan yang terbaik untuk dituruti. Bagaimana sikap dan pergaulan baginda dengan sahabat-sahabat baginda, bagaimana berhikmahnya baginda menyampaikan pengajaran dan nasihat dalam melakukan amar ma’ruf dan nahi mungkar kepada sahabat-sahabat dan bagaimana baginda bermuamalah dengan orang di sekeliling baginda. Firman Allah SWT.
Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta ia pula menyebut dan mengingati Allah sebanyak-banyaknya (Al-Ahzab 33: 21)
Justeru, untuk akhirnya, sempena ulangtahun kelahiran baginda Rasulullah pada tahun ini, marilah kita soroti kembali kisah-kisah perjuangan yang telah dilalui oleh baginda dengan meneliti sirah kehidupan bagindan dan seterusnya menanam azam di dalam diri untuk bersama-sama meneruskan perjuangan menyebarkan Islam kepada umat Islam sendiri sehingga Islam dapat diamalkan dengan sempurna dan berjaya untuk mendapatkan redha Ilahi....InsyaAllah.
Oleh : Tengku Abdul Kadir Tengku Zainal Abidin, Tahun Empat, Kuliyah Perubatan, Universiti Ain Shams.
Ketua Biro Pembangunan Insan, PERUBATAN.
Muhammad Rahmat Seluruh Alam.
Ketika cahaya tauhid padam di muka bumi, maka kegelapan yang tebal hampir saja menyelimuti akal. Di sana tidak tersisa orang-orang yang bertauhid kecuali sedikit dari orang-orang yang masih mempertahankan nilai-nilai ajaran tauhid. Maka Allah SWT berkehendak dengan rahmat-Nya yang mulia untuk mengutus seorang rasul yang membawa ajaran langit untuk mengakhiri penderitaan di tengah-tengah kehidupan. Dan ketika malam mencengkam, datanglah matahari para nabi. Kedatangan Nabi tersebut sebagai bukti terkabulnya doa Nabi Ibrahim as kekasih Allah SWT, dan sebagai bukti kebenaran berita gembira yang disampaikan oleh Nabi Isa as.
Allah SWT menyampaikan salawatnya kepada Nabi itu, sebagai bentuk rahmat dan keberkahan. Para malaikat pun menyampaikan salawat kepadanya sebagai bentuk pujian dan permintaan ampunan, sedangkan orang-orang mukmin bersalawat kepadanya sebagai bentuk penghormatan. Allah SWT berfirman:
"Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bersalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bersalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya." (Al-Azhab: 56)
Sebelumnya Allah SWT mengutus para nabi-Nya sebagai rahmat kepada kaum dan zaman mereka saja, namun Allah SWT mengutus beliau saw sebagai rahmat bagi alam semesta. Beliau saw datang dengan membawa rahmat yang mutlak untuk kaum di zamannya dan untuk seluruh zaman. Allah SWT berfirman, "Dan aku tidak mengutusmu kecuali sebagai rahmat bagi alam semesta."
Hakikat dakwah para nabi sebelumnya adalah menyebarkan Islam, begitu juga ajaran yang dibawa oleh Nabi yang terakhir adalah Islam. Beliau saw adalah Muhammad bin Abdillah bin Abdul Muthalib, anak seorang wanita Quraisy. Beliau saw adalah pemimpin anak-anak Nabi Adam as. Beliau saw adalah hamba Allah SWT dan Rasul-Nya, serta rahmat Allah SWT yang dihadiahkan kepada umat manusia.
Revolusi yang dibawa Nabi Muhammad..
Kelahiran Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasalam adalah sebenarnya membawa beberapa bentuk revolusi kepada kehidupan manusia. Jika sebelum ini masyarakat jahiliah hidup dalam keadaan yang lebih bermatlamatkan kuasa, harta dan kedudukan namun dengan kehadiran Islam perkara-perkara ini telah diubah oleh baginda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam. Sekurang-kurangnya terdapat tiga revolusi utama yang dibawa oleh Rasulullah sepanjang usaha baginda menyebarkan agama Islam iaitu revolusi kehidupan, kemanusiaan dan aqidah kepada Allah SWT.
Revolusi pertama ialah revolusi kehidupan. Iaitu dengan menghubungkaitkan dan menjelaskan kepada umat manusia bahawa kehidupan mereka bukannya hanya akan berakhir di dunia dengan kematian namun tetap akan kembali dibangkitkan untuk dihitung amal perbuatan mereka ketika di dunia di padang mahsyar dan seterusnya akan ditentukan nasib mereka samada akan ke syurga ataupun neraka. Segala amal perbuatan mereka di dunia, semuanya akan ditimbang dengan seadilnya oleh Allah SWT diakhirat kelak. Baginda meletakkan pemikiran kepada sahabat-sahabat baginda ini bahawa sekiranya seseorang itu tidak mendapatkan bahagiannya di dunia, maka dengan izinNya, mereka akan mendapatkan hak dan bahagian mereka di akhirat nanti. Begitu juga sebaliknya.
Suatu contoh yang boleh dibawa di sini bagaimana dalam suatu peristiwa, terdapat suatu perebutan dan perkelahian antara seorang badwi dengan seorang sahabat baginda tentang pemilikan sebuah tanah. Tanah yang didiami oleh si badwi tadi sekian lama akhirnya dituntut oleh sahabat baginda ini dengan mangatakan bahawa tanah itu adalah kepunyaannya. Kes tersebut telah dibawa kehadapan Rasulullah dan baginda mendengarkan hujah daripada kedua-dua belah pihak. Namun kerana kurang ilmunya dan tidak petahnya si badwi ini berkata-kata maka Rasulullah terpaksa membuat keputusan untuk menyerahkan tanah tersebut kepada sahabatnya yang lebih yakin hujah dan kata-katanya. Namun sebelum menjatuhkan keputusan, Rasulullah telah mengajarkan kepada kedua-dua sahabatnya ini dengan mengatakan bahawa mereka yang dirampas haknya di dunia ini maka akan dikembalikan haknya di akhirat kelak dan sebaliknya barangsiapa yang berlaku zalim merampas hak orang lain di dunia ini maka akan diazab dan diseksa diakhirat kelak sehinggalah sahabatnya tersebut telah mengembalikan tanah tersebut kepada si badwi tadi. Begitulah nilai hubungkait dunia dan akhirat yang dibawa oleh Nabi Muhammad dalam mentarbiyyah umat baginda.
Revolusi kedua yang dibawa oleh Nabi Muhammad kepada umat Islam juga adalah revolusi kemanusiaan di mana baginda meletakkan semua manusia ini adalah sama sahaja di sisi Allah SWT melainkan ketaqwaan kepadaNya. Firman Allah SWT.
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia antara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa di antara kamu. (Al Hujuraat:13)
Begitu juga, baginda sentiasa mengingatkan kepada umatnya bahawa tiada lebihnya bangsa arab berbanding bangsa-bangsa lain di dunia ini, tiada lebihnya orang yang berkulit cerah berbanding mereka yang berkulit gelap dan tiada lebihnya orang kaya berbanding orang-orang yang miskin, semuanya tidak dinilai dan dibezakan oleh Allah kecuali rasa takwa kepadanya. Memperlihatkan kepada kita suatu nilai tentang betapa adilnya ajaran Islam yang di bawa oleh baginda. Suatu nilai dimana semua orang pun mampu untuk berusaha dan bekerja mendapatkannya untuk mendapatkan kemuliaan di sisi Allah SWT iaitu ketakwaan kepadaNya yang tidak dilihat dan didapati daripada agama-agama yang lain.
Selain itu, revolusi ketiga yang diperkenalkan oleh baginda Rasulullah adalah revolusi aqidah dengan meletakkan bahawa Allah lah satu-satunya tuhan yang wajib disembah dan wajib ditaati. Membuang rasa sayang dan bertuhankan harta di hati masyarakat ketika itu, Firman Allah SWT
Dan Sesungguhnya Kami telah mengutus dalam kalangan tiap-tiap umat seorang Rasul (dengan memerintahkannya menyeru mereka): “Hendaklah kamu menyembah Allah dan jauhilah Taghut” (An-Nahl 16: 36)
Suatu contoh yang dibawa oleh Rasulullah bagaimana isterinya Saidatina Khadijah, suatu ketika dahulu, merupakan seorang yang cukup kaya, hartawan dan jutawan yang cukup terkenal di kalangan bangsa quraish. Namun setelah baginda dibangkitkan sebagai rasul, semua harta Khadijah telah dibelanjakan dalam memperjuangkan agama Allah sehingga beliau menjadi miskin. Namun itulah nilai yang cuba diajarkan oleh baginda Rasulullah, meletakkan harta benda di dunia ini adalah tiada nilainya melainkan dibelanjakan di jalan Allah yang akhirnya akan dibalas oleh Allah di akhirat kelak. Dan nilai-nilai inilah yang diterapkan ke dalam hati para sahabat yang sehingga dikhabarkan bahawa Othman telah membelanjakan separuh daripada hartanya untuk suatu peperangan di zaman Rasulullah. Sementara Abu Bakar telah membelanjakan semua daripada harta bendanya untuk peperangan tersebut. Lalu apabila ditanya kepada beliau tentang apakah yang ditinggalkan oleh beliau untuk anak isterinya, lalu dijawab oleh beliau, “Allah dan RasulNya” Justeru perlunya kita mengambil iktibar daripada pengajaran Rasulullah ini.
Sahabat-sahabat yang dikasihi fillah,
Begitulah antara revolusi-revolusi yang dibawa Rasulullah dalam membawa ajaran Islam kepada umatnya sehingga Islam dikenali sebagai sebuah agama yang cukup syumul dan merangkumi semua aspek kehidupan manusia. Moga semangat dan perjuangan yang telah dirintis oleh baginda ini akan dapat memberikan dorongan kepada kita untuk meneruskan kesinambungan perjuangan ini dengan menyampaikan ajaran Islam ini kepada seluruh manusia di dunia ini terutama kepada mereka yang berada di sekeliling kita.
Contohilah akhlak dan peribadi Rasulullah yang sememangnya kita ketahui adalah merupakan suatu contoh ikutan yang terbaik untuk dituruti. Bagaimana sikap dan pergaulan baginda dengan sahabat-sahabat baginda, bagaimana berhikmahnya baginda menyampaikan pengajaran dan nasihat dalam melakukan amar ma’ruf dan nahi mungkar kepada sahabat-sahabat dan bagaimana baginda bermuamalah dengan orang di sekeliling baginda. Firman Allah SWT.
Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta ia pula menyebut dan mengingati Allah sebanyak-banyaknya (Al-Ahzab 33: 21)
Justeru, untuk akhirnya, sempena ulangtahun kelahiran baginda Rasulullah pada tahun ini, marilah kita soroti kembali kisah-kisah perjuangan yang telah dilalui oleh baginda dengan meneliti sirah kehidupan bagindan dan seterusnya menanam azam di dalam diri untuk bersama-sama meneruskan perjuangan menyebarkan Islam kepada umat Islam sendiri sehingga Islam dapat diamalkan dengan sempurna dan berjaya untuk mendapatkan redha Ilahi....InsyaAllah.
KEMPEN AKHLAK MULIA
Bilangan 21 : 4 Rabiul Awal 1428H bersamaan 23 Mac 2007M
Oleh: Ahmad Muhaimin Mustapha, Tahun Lima, Kuliyah Perubatan Universiti Kaherah
KEMPEN AKHLAK MULIA
“Tidak ada yang lebih berat dalam mizan seorang hamba mukmin pada hari akhirat daripada akhlak yang mulia, Allah murka orang yang bercakap kotor dan tidak elok”. (Riwayat Tirmizi)
Akhlak merupakan satu elemen penting dalam pembinaan peribadi muslim. Sabda Rasulullah SAW: “Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak” (Riyawat Imam Malik). Sebagai muslim, akhlak mulia seperti tolong-menolong, murah senyuman, memuliakan tetamu, menghindari kedekut, takabbur dan sebagainya sememangnya sudah diketahui umum. Namun dalam mempraktikkan dalam kehidupan seharian terkadang kita sering terlupa dan perlu sentiasa didorong oleh rangsangan luar agar sentiasa termotivasi untuk mengamalkannya.
Nabi SAW telah memberi teladan yang terbaik dalam hal ini hinggakan baginda SAW dipuji oleh Allah SWT dalam firmanNya: ”Dan sesungguhnya engkau mempunyai akhlak yang mulia” (Surah al-Qalam, ayat 4). Baginda SAW walaupun ditarbiah secara langsung oleh Allah Ta’ala, namun masih lagi berdoa agar sentiasa berkeperibadian mulia. Doa baginda SAW: “Ya Allah perelokkanlah akhlakku dan kejadianku” (Riwayat Imam Ahmad).
Dalam kerangka membina generasi rabbani dalam masyarakat PERUBATAN, Biro Pembangunan Insan (BPI) ingin mengajak sahabat-sahabat bersama-sama merealisasikan kempen Akhlak Mulia yang akan diwacanakan sepanjang tahun. Bagi kali yang pertama ini BPI merangka 3 kempen serentak iaitu “AYUH SOLAT JEMAAH”, ”JOM SEDEKAH” DAN “IKHTILAT SIFAR”. Kempen Akhlak Mulia ini menggabungkan konsep amar maaruf dan nahi mungkar secara serentak agar sesuai dengan tuntutan Islam yang bukan hanya sekadar mengajak umatnya melakukan kebaikan bahkan mencegah perbuatan mungkar daripada berleluasa. Bertepatan dengan nasihat Luqman al-Hakim kepada anaknya “Wahai anakku dirikanlah solat dan suruhlah orang membuat yang maaruf (yang baik) dan laranglah (membuat) yang mungkar (haram) serta sabarlah atas cubaan yang menimpa engkau, sesungguhnya demikian itu perkerjaan yang dicita-citakan”. (Surah Luqman, ayat 17)
AYUH SOLAT JEMAAH ….
Solat berjemaah disyariatkan selepas hijrah. Pembinaan Masjid Nabawi setibanya Rasulullah saw di Madinah menunjukkan betapa besar peranannya dalam merealisasikan masyarakat Islam. Ulama’ khilaf dalam menbicarakan hukum solat berjemaah. Bagi mazhab Maliki dan Hanafi hukumnya sunat muakkad, mazhab Syafie berpandangan ianya fardu kifayah manakala bagi mazhab Hanafi hukumnya wajib. Betapa besarnya tuntutan berjemaah hinggakan Allah Ta’ala menyuruh ianya ditunaikan walaupun dalam keaadan takut semasa dalam peperangan (solat khauf), menggambarkan kepada kita bahawa dalam keadaan aman ianya lebih aula untuk dilaksanakan.
Banyak hadis yang menerangkan kelebihan solat berjemaah berbanding dengan solat bersendirian, mari sama-sama kita renungkannya:
Daripada Ibnu Umar r.a, sesungguhnya rasulullah saw bersabda: “Solat berjemaah lebih afdal daripad solat bersendirian dengan 27 kali ganda darjatnya”. (muttafaqun ‘alaih)
-
Abu Hurairah ra berkata, seorang lelaki buta datang berjumpa dengan nabi SAW dan berkata : “Wahai Rasulullah, saya tidak ada penunjuk jalan untuk memimpinku ke masjid”, seraya meminta rukhsah daripada Rasulullah SAW untuk diringankan baginya solat berjemaah dengan hanya solat bersendirian di rumah, maka nabi SAW memberikan keringanan kepadanya. Apabila dia berpaling nabi SAW memanggilnya kembali dan bertanya: “Adakah kamu mendengar seruan solat (azan)?” Jawab lelaki tersebut: “Ya!”, sabda Nabi SAW: “Maka hendaklah kamu menyahutnya (datang solat berjemaah)”. (Riwayat Muslim)
Ibn Masud ra berkata: ”Sesiapa yang suka untuk bertemu dengan Allah dengan selamat sejahtera, hendaklah dia memelihara solat yang difardukan (di mana dan bila mana) diseru dengan solat tersebut. Kerana Allah telah mensyariatkan kepada nabi kamu SAW jalan-jalan petunjuk, sesungguhnya solat 5 waktu berjemaah tadi merupakan jalan pertunjuk. Sekiranya kamu menunaikan solat di rumah-rumah kamu sebagaimana orang-orang yang berpaling (dari sunah nabi SAW), pasti kamu meninggalkan sunnah nabi kamu. Seandainya kamu meninggalkan sunnah nabi kamu pasti kamu sesat. Sesungguhnya saya berpandangan (keadaan masyarakat pada masa saya) tidaklah meninggalkan solat jemaah melainkan orang munafik yang jelas kemunafikkanya. Sehinggakan ada seorang lelaki yang di bawa dalam keadaan dipapah oleh dua orang laki-laki untuk dia berdiri dalam saf (solat berjemaah)”. (Riwayat Muslim)
Hikmah berjemaah terlalu banyak, antaranya ialah untuk memupuk perasaan kebersamaan sesama muslim, saling berkenalan, tolong-menolong, menanamkan perasaan kasih sayang, merapatkan ukhuwwah tanpa membezakan darjat, membina perpaduan dan sebagainya. Sempurnakan solat, Allah akan sempurnakan segala kehidupan kita! “Dirkkan solat dengan tekun, sesungguhnya solat itu mencegah dari perbuatan keji dan mungkar” (Al-Ankabut, ayat 45)
JOM SEDEKAH…
Sedekah memang senang untuk disebut tapi berat tangan untuk menghulur. Allah menjanjikan ganti yang lebih baik di atas setiap harta yang dikeluarkan untuk membantu sesama Islam, sama ada dalam bentuk sedekah wajib iaitu zakat atau sedekah sunat. Ringan-ringankanlah tangan dalam membantu saudara seagama yang fikir miskin, anak-anak yatim dan pejuang-pejuang Islam di mana sahaja.
Sirah telah menukilkan cerita sahabat-sahabat nabi SAW sentisa berlumba-lumba untuk menginfakkan harta mereka, sehinggkan ada yang berasa keluh kesah kerana tidak ada harta untuk disedekahkan. Bandingkan dengan diri kita hari ini, mungkinkah cinta kepada harta dunia telah menghalang tangan kita untuk memberi? Renungkan firman Allah SWT:
“Bandingan derma orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah ialah seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai, tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji. Dan ingatlah Allah akan menggandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya dan Allah maha luas (rahmat) kurniaNya, lagi meliputi ilmu pengetahuanNya” (surah al-Baqarah, ayat 261)
Sedekah bukan dengan hanya mengeluarkan harta berbentuk material, Islam telah meluaskan pemahaman erti sedekah ini. Kalimah yang baik, tidak menyakiti sesama manusia, zikrullah, menyalurkan nafsu mengikut salurannya, berbelanja dengan hasil yang halal, mengadakan jamuan kepada tetamu lebih dari tiga hari, menanam pokok, bermanis muka dan sebagainya termasuk dalam pengertian sedekah. Ruangan yang sempit ini tidak memungkin untuk dinukilkan segala bentuk sedekah menurut perspektif Islam, namun mari sama-sama kita mengambil iktibar dari beberapa hadis Nabi SAW berkenaan dengan sedekah.
Abu Hurairah ra berkata: bersabda nabi SAW: “Tiap-tiap sendi manusia itu ada sedekahnya pada tipa-tiap hari terbit matahari: engkau berlaku adil di antara dua orang adalah sedekah, engkau menolong seseorang naik ke atas kenderaanya adalah sedekah atau engkau mengangkat barang-barangnya ke atas kenderaan adalah sedekah, perkataan yang baik adalah sedekah, tiap-tiap langkah yang dia berjalan menuju tempat solat adalah sedekah, membuang sesuatu yang dapat membahayakan di jalanan adalah sedekah” (Riwayat Bukhari dan Muslim)
“Sebahagian daripada sedekah itu ialah kamu memberi salam kepada manusia sedangkan kamu bermanis muka” (Riyawat Ibnu Abi Dunya)
“Setiap pagi dituntut sedekah ke atas setiap sendi tulang seseorang: maka setiap tasbih adalah sedekah dan setiap tahmid adalah sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, menyuruh berbuat kebaikan dan mecegah kemungkaran adalah sedekah. Dibalas (memadai) sekelian pahala tersebut itu di dalam dua rakaat Solat Dhuha yang dia kerjakan”. (Riwayat Imam Muslim)
“Tidak ada yang lebih berat dalam mizan seorang hamba mukmin pada hari akhirat daripada akhlak yang mulia, Allah murka orang yang bercakap kotor dan tidak elok”. (Riwayat Tirmizi)
Akhlak merupakan satu elemen penting dalam pembinaan peribadi muslim. Sabda Rasulullah SAW: “Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak” (Riyawat Imam Malik). Sebagai muslim, akhlak mulia seperti tolong-menolong, murah senyuman, memuliakan tetamu, menghindari kedekut, takabbur dan sebagainya sememangnya sudah diketahui umum. Namun dalam mempraktikkan dalam kehidupan seharian terkadang kita sering terlupa dan perlu sentiasa didorong oleh rangsangan luar agar sentiasa termotivasi untuk mengamalkannya.
Nabi SAW telah memberi teladan yang terbaik dalam hal ini hinggakan baginda SAW dipuji oleh Allah SWT dalam firmanNya: ”Dan sesungguhnya engkau mempunyai akhlak yang mulia” (Surah al-Qalam, ayat 4). Baginda SAW walaupun ditarbiah secara langsung oleh Allah Ta’ala, namun masih lagi berdoa agar sentiasa berkeperibadian mulia. Doa baginda SAW: “Ya Allah perelokkanlah akhlakku dan kejadianku” (Riwayat Imam Ahmad).
Dalam kerangka membina generasi rabbani dalam masyarakat PERUBATAN, Biro Pembangunan Insan (BPI) ingin mengajak sahabat-sahabat bersama-sama merealisasikan kempen Akhlak Mulia yang akan diwacanakan sepanjang tahun. Bagi kali yang pertama ini BPI merangka 3 kempen serentak iaitu “AYUH SOLAT JEMAAH”, ”JOM SEDEKAH” DAN “IKHTILAT SIFAR”. Kempen Akhlak Mulia ini menggabungkan konsep amar maaruf dan nahi mungkar secara serentak agar sesuai dengan tuntutan Islam yang bukan hanya sekadar mengajak umatnya melakukan kebaikan bahkan mencegah perbuatan mungkar daripada berleluasa. Bertepatan dengan nasihat Luqman al-Hakim kepada anaknya “Wahai anakku dirikanlah solat dan suruhlah orang membuat yang maaruf (yang baik) dan laranglah (membuat) yang mungkar (haram) serta sabarlah atas cubaan yang menimpa engkau, sesungguhnya demikian itu perkerjaan yang dicita-citakan”. (Surah Luqman, ayat 17)
AYUH SOLAT JEMAAH ….
Solat berjemaah disyariatkan selepas hijrah. Pembinaan Masjid Nabawi setibanya Rasulullah saw di Madinah menunjukkan betapa besar peranannya dalam merealisasikan masyarakat Islam. Ulama’ khilaf dalam menbicarakan hukum solat berjemaah. Bagi mazhab Maliki dan Hanafi hukumnya sunat muakkad, mazhab Syafie berpandangan ianya fardu kifayah manakala bagi mazhab Hanafi hukumnya wajib. Betapa besarnya tuntutan berjemaah hinggakan Allah Ta’ala menyuruh ianya ditunaikan walaupun dalam keaadan takut semasa dalam peperangan (solat khauf), menggambarkan kepada kita bahawa dalam keadaan aman ianya lebih aula untuk dilaksanakan.
Banyak hadis yang menerangkan kelebihan solat berjemaah berbanding dengan solat bersendirian, mari sama-sama kita renungkannya:
Daripada Ibnu Umar r.a, sesungguhnya rasulullah saw bersabda: “Solat berjemaah lebih afdal daripad solat bersendirian dengan 27 kali ganda darjatnya”. (muttafaqun ‘alaih)
-
Abu Hurairah ra berkata, seorang lelaki buta datang berjumpa dengan nabi SAW dan berkata : “Wahai Rasulullah, saya tidak ada penunjuk jalan untuk memimpinku ke masjid”, seraya meminta rukhsah daripada Rasulullah SAW untuk diringankan baginya solat berjemaah dengan hanya solat bersendirian di rumah, maka nabi SAW memberikan keringanan kepadanya. Apabila dia berpaling nabi SAW memanggilnya kembali dan bertanya: “Adakah kamu mendengar seruan solat (azan)?” Jawab lelaki tersebut: “Ya!”, sabda Nabi SAW: “Maka hendaklah kamu menyahutnya (datang solat berjemaah)”. (Riwayat Muslim)
Ibn Masud ra berkata: ”Sesiapa yang suka untuk bertemu dengan Allah dengan selamat sejahtera, hendaklah dia memelihara solat yang difardukan (di mana dan bila mana) diseru dengan solat tersebut. Kerana Allah telah mensyariatkan kepada nabi kamu SAW jalan-jalan petunjuk, sesungguhnya solat 5 waktu berjemaah tadi merupakan jalan pertunjuk. Sekiranya kamu menunaikan solat di rumah-rumah kamu sebagaimana orang-orang yang berpaling (dari sunah nabi SAW), pasti kamu meninggalkan sunnah nabi kamu. Seandainya kamu meninggalkan sunnah nabi kamu pasti kamu sesat. Sesungguhnya saya berpandangan (keadaan masyarakat pada masa saya) tidaklah meninggalkan solat jemaah melainkan orang munafik yang jelas kemunafikkanya. Sehinggakan ada seorang lelaki yang di bawa dalam keadaan dipapah oleh dua orang laki-laki untuk dia berdiri dalam saf (solat berjemaah)”. (Riwayat Muslim)
Hikmah berjemaah terlalu banyak, antaranya ialah untuk memupuk perasaan kebersamaan sesama muslim, saling berkenalan, tolong-menolong, menanamkan perasaan kasih sayang, merapatkan ukhuwwah tanpa membezakan darjat, membina perpaduan dan sebagainya. Sempurnakan solat, Allah akan sempurnakan segala kehidupan kita! “Dirkkan solat dengan tekun, sesungguhnya solat itu mencegah dari perbuatan keji dan mungkar” (Al-Ankabut, ayat 45)
JOM SEDEKAH…
Sedekah memang senang untuk disebut tapi berat tangan untuk menghulur. Allah menjanjikan ganti yang lebih baik di atas setiap harta yang dikeluarkan untuk membantu sesama Islam, sama ada dalam bentuk sedekah wajib iaitu zakat atau sedekah sunat. Ringan-ringankanlah tangan dalam membantu saudara seagama yang fikir miskin, anak-anak yatim dan pejuang-pejuang Islam di mana sahaja.
Sirah telah menukilkan cerita sahabat-sahabat nabi SAW sentisa berlumba-lumba untuk menginfakkan harta mereka, sehinggkan ada yang berasa keluh kesah kerana tidak ada harta untuk disedekahkan. Bandingkan dengan diri kita hari ini, mungkinkah cinta kepada harta dunia telah menghalang tangan kita untuk memberi? Renungkan firman Allah SWT:
“Bandingan derma orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah ialah seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai, tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji. Dan ingatlah Allah akan menggandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya dan Allah maha luas (rahmat) kurniaNya, lagi meliputi ilmu pengetahuanNya” (surah al-Baqarah, ayat 261)
Sedekah bukan dengan hanya mengeluarkan harta berbentuk material, Islam telah meluaskan pemahaman erti sedekah ini. Kalimah yang baik, tidak menyakiti sesama manusia, zikrullah, menyalurkan nafsu mengikut salurannya, berbelanja dengan hasil yang halal, mengadakan jamuan kepada tetamu lebih dari tiga hari, menanam pokok, bermanis muka dan sebagainya termasuk dalam pengertian sedekah. Ruangan yang sempit ini tidak memungkin untuk dinukilkan segala bentuk sedekah menurut perspektif Islam, namun mari sama-sama kita mengambil iktibar dari beberapa hadis Nabi SAW berkenaan dengan sedekah.
Abu Hurairah ra berkata: bersabda nabi SAW: “Tiap-tiap sendi manusia itu ada sedekahnya pada tipa-tiap hari terbit matahari: engkau berlaku adil di antara dua orang adalah sedekah, engkau menolong seseorang naik ke atas kenderaanya adalah sedekah atau engkau mengangkat barang-barangnya ke atas kenderaan adalah sedekah, perkataan yang baik adalah sedekah, tiap-tiap langkah yang dia berjalan menuju tempat solat adalah sedekah, membuang sesuatu yang dapat membahayakan di jalanan adalah sedekah” (Riwayat Bukhari dan Muslim)
“Sebahagian daripada sedekah itu ialah kamu memberi salam kepada manusia sedangkan kamu bermanis muka” (Riyawat Ibnu Abi Dunya)
“Setiap pagi dituntut sedekah ke atas setiap sendi tulang seseorang: maka setiap tasbih adalah sedekah dan setiap tahmid adalah sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, menyuruh berbuat kebaikan dan mecegah kemungkaran adalah sedekah. Dibalas (memadai) sekelian pahala tersebut itu di dalam dua rakaat Solat Dhuha yang dia kerjakan”. (Riwayat Imam Muslim)
IKHTILAT SIFAR….
Isu yang sememangnya hangat untuk generasi remaja. Apabila disebut perkataan ikhtilat, lazimnya kita terbayang bahawa hukumnya haram. Bukan semua ikhtilat haram, pemahaman yang jelas terhadap konsep ini perlu agar tidak disalah tafsirkan. Apa yang BPI PERUBATAN ingin bawakan kepada ahli ialah untuk menghapuskan secara tolal ikhtilat yang tidak syarie’ dalam masyarakat PERUBATAN. Awal-awal lagi Islam mecegah segala wasilah yang boleh membuka kepada percampuran, pergaulan dan hubungan yang tidak berlandaskan syariat antara lelaki dan perempuan. Firman Allah Ta’ala :
"Wahai isteri-isteri Nabi, kamu semua bukanlah seperti mana-mana perempuan yang lain kalau kamu tetap bertakwa. Oleh itu janganlah kamu berkat-kata dengan lembut manja (semasa bercakap dengan lelaki asing) kerana yang demikian boleh menimbulkan keinginan orang yang ada penyakit dalam hatinya (menaruh tujuan buruk kepada kamu), dan sebaliknya berkatalah dengan kata-kata yang baik (sesuai dan sopan). Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti yang dilakukan oleh orang-orang Jahiliyah zaman dahulu…" (al-Ahzab : ayat 32,33)
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Wahai Ali janganlah pandangan (yang kedua) menuruti pandangan (yang pertama) kerana sesungguhnya pandangan pertama itu adalah bagimu sedang yang kedua tidak (dosa ke atasmu)”
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Tidak boleh bersunyi seseorang daripada kamu dengan perempuan dan tidak boleh bermusafir seorang perempuan melainkan bersama mahramnya”.
(Untuk pendetailan menganai ikhtilat bolehlah dirujuk kepada kertas kerja yang dibentangkan sempena pelancaran kempan Aklhak Mulia ini)
JOM SAMA-SAMA BERAMAL
Islam itu simple dan mudah. Cuma untuk amal sesuatu perkara kita diduga oleh hawa hafsu untuk tangguh, tangguh dan tangguh… akhirnya semuanya tidak terlaksana. Ayuh bersama-sama kita rajinkan diri ke masjid, ringankan tangan untuk bersedekah dan sifarkan ikhtilat dalam kehidupan kita. Dah tahu jom amal…!!
Daripada ibni Abbas r.a daripada nabi SAW bersabda: “Barang siapa berpegang teguh (menghidupkan) sunnahku di ketika rosaknya umakKu maka baginya pahala seratus orang syahid”. (Hadis riwayat Imam Baihaqi)
Rujukan :
Berpegang Teguh dengan Kitab dan Sunnah – Syeikh Muhammad Nuruddin
Akhlak Tobib – Muhammad bin Lutfi as-Sobbaghi
Mau’izah Mukmin – Imam al-Ghazali
al-Fikh al-Islami wa adillatuhu – Dr Wahbah Zuhaili
Sedekah menurut Perspektif Islam - Syeikh Muhammad Nuruddin
Riyadus as-Solihin – Imam Nawawi
“Sudah berapa lama anda hidup? Pernahkah anda berazam untuk benar-benar jadi baik?” Dr HM Tuah Iskandar al-Haj.
Monday, April 2, 2007
Kempen Akhlak Mulia...
"Siapa yang ingin berdosa? Tidak! Jika mudah boleh memilih, pasti semua insan ingin jadi baik, ingin membahagiakan orang lain dan ingin dibahagiakan. Tapi, seringnya tetap begini, tetap berdosa dan berdosa. Walaupun sudah bertaubat dan serik untuk berdosa lagi, tapi selalu tetap diulangi lagi kesalahan, Oh Tuhan, mengapa begini? Aku ingin jadi baik. Aku cemburu dengan kebaikan orang lain...tapi mengapa aku tidak dapat jadi seperti mereka?"KEMPEN AKHLAK MULIA PERUBATAN '07
Sama-sama mengajak sahabat-sahabat PERUBATAN yang lain untuk mempertingkatkan amalan-amalah sunat disamping amalan-amalan wajib yang wajib dilakukan dan menjauhkan diri dari perkara-perkara maksiat yang terlarang.
Antara tumpuan kempen kali ini,
- Menggalakkan ahli untuk menyempurnakan solat berjemaah di Masjid setiap kali masuk waktu solat.
- Bersedekah walau dimana dan bagaimana keaadaannya, walaupun sedikit.
- Ikhtilat sifar, menjelaskan tentang batasan pergaulan antara ikhwah dan akhawat mengikut yang telah digariskan oleh syariat.
Moga walau sebelum ini kita tidaklah begitu baik, tidak lah begitu dithiqahi namun selepas ini biarlah ada dalam hati kita sekelumit niat untuk berubah menjadi baik!
JOM JADI BAIK!!
Subscribe to:
Posts (Atom)
