Wednesday, February 28, 2007

Fadhilat Hari Asyuraa'

Bilangan 13 : 7 Muharram 1428H bersamaan 26 Januari 2007

Fadhilat Hari Asyuraa’

Oleh : Tengku Abdul Kadir bin Tengku Zainal Abidin, Tahun 4, Kuliah Perubatan, Universiti Ain Shams
Ketua Biro Pembangunan Insan PERUBATAN

Maal Hijrah tiba lagi, menandakan bermulanya tahun baru 1428H yang pastinya menjanjikan pelbagai dugaan dan cabaran sepanjang mengharungi setahun yang mendatang ini. Muharram sebenarnya suatu bulan yang cukup penting dalam Islam. Selain sebagai bulan pertama dalam Islam, padanya juga ada satu hari yang dikenali sebagai Hari Asyura’ yang mempunyai kelebihan dan keistimewaan tersendiri.

Hari Asyura’ berasal daripada perkataan ‘Asyara’ yang bermaksud kesepuluh atau merujuk kepada hari yang kesepuluh dalam bulan Muharram. Sementara hari yang kesembilan daripada bulan Muharram dikenali sebagai Hari Tasua’ (kesembilan).

Pada awal Islam, Hari Asyura’ adalah merupakan hari yang cukup dimuliakan dan diwajibkan bagi orang-orang Islam untuk berpuasa padanya hinggalah turunnya perintah berpuasa fardhu pada bulan Ramadhan. Maka, hukum berpuasa pada Hari Asyura’ bertukar kepada Sunat Muaakad. Namun, sebahagian sahabat masih kekal melaksanakan puasa pada hari tersebut mengenangkan kelebihan dan keistimewaan hari tersebut berdasarkan banyak nas-nas daripada Hadith Rasulullah SAW.

Nas-Nas Berhubung dengan Hari Asyura
Daripada Abdullah Ibni Abbas berkata: ‘Telah menyuruh Rasulullah S.A.W. supaya berpuasa pada Hari Asyura’ pada hari kesepuluh pada bulan Muharram.’

Daripada Abu Qatadah, bahawasanya Rasulullah S.A.W. bersabda: ‘Berpuasalah pada hari Asyuraa’ bahawasanya aku berharap diatas Allah S.W.T bahawa ianya (berpuasa itu) dapat mengkifaratkan segala dosa pada tahun yang lalu.’

Biasanya Bangsa Quraish berpuasa pada Hari Asyuraa’ sejak zaman jahiliyyah, juga Rasulullah S.A.W biasa berpuasa di Makkah dan kemudian selepas berhijrah ke Madinah, dan telah turun perintah wajib berpuasa pada bulan Ramadhan maka Nabi S.A.W bersabda: ‘Saya dahulu telah menyuruh kamu sebagai perintah wajib berpuasa Asyuraa’ dan kini terserah siapa suka berpuasa dan yang tidak suka boleh meninggalkannya.’

Dan banyak lagi nas-nas yang menunjukkan kelebihan untuk berpuasa pada Hari Asyura ini.
Cara untuk berpuasa pada Hari Asyuraa’

Puasa Asyuraa’ pada awalnya dilakukan oleh Rasulullah sendirian dan tidak diperintahkan kepada sahabat-sahabat untuk melakukannya ketika baginda masih berada di Makkah, namun selepas penghijrahan baginda ke Madinah, baginda telah meneruskan puasa tersebut dan turut memerintahkan para sahabat untuk mengerjakannya sehinggalah turunnya perintah untuk berpuasa pada bulan Ramadhan. Maka, hukum berpuasa pada Hari Asyuraa’ dimansuhkan.
Hari Asyuraa’ sebenarnya bukan sahaja disambut oleh orang Islam namun dalam masa yang sama golongan Kristian dan Yahudi turut mengagungkan hari tersebut kerana terdapatnya peristiwa-peristiwa penting yang berlaku pada hari tersebut. Sepertimana yang dinyatakan dalam hadith: “Daripada Ibn Abbas R.A. berkata: ‘Ketikamana sampai Rasulullah S.A.W di Madinatul Munawwarah maka bagida dapati golongan Yahudi berpuasa pada Hari Asyuraa’ maka bersabda Rasulullah S.A.W.kepada mereka : ‘Hari apakah ini yang kamu berpuasa?’
Maka mereka berkata (yahudi): ‘Hari ini adalah hari yang besar bagi kami, dimana Allah S.W.T. telah selamatkan Nabi Musa A.S. dan kaumnya dan menenggelamkan Firaun bersama kaumnya ke dasar lautan, maka berpuasalah Musa kerana bersyukur maka kami pun berpuasa.’
Maka bersabda Rasulullah S.A.W: ‘Sekiranya begitu kamilah yang lebih layak berpuasa daripada kamu maka berpuasalah Rasulullah S.A.W dan menyuruh sahabat-sahabatnya untuk berpuasa.’
Rasulullah S.A.W telah mengajar umatnya untuk berpuasa pada hari yang sepuluh pada bulan Muharram dengan tidak melakukannya sendirian namun turut berpuasa juga pada hari yang kesembilan atau hari yang kesebelas atau ketiga-tiga hari tersebut bagi mengelakkan meniru puasa orang Yahudi yang berpuasa hanya pada 10 Muharram.

Sebenarnya berlaku khilaf dikalangan ulama dalam menentukan tarikh sebenar Hari Asyuraa’ samada hari kesembilan atau hari kesepuluh. Namun mengambil sikap cermat dalam melakukan ibadah dengan berpuasa pada kedua-dua hari tersebut adalah terlebih baik agar kita tidak terlepas daripada mendapat kelebihan yang ada pada hari Asyuraa’ tersebut. Selain berpuasa kita juga dituntut untuk memperbanyakkan amalan-amalan yang lain sepanjang Hari Asyuraa’ tersebut, antaranya:
  • Solat Sunat selain solat Fardhu
  • Menghubungkan Silaturrahim
  • Banyakkan bersedekah
  • Bersihkan diri dari sebarang kekotoran
  • Bercelak Mata
  • Menziarahi Ulama
  • Menziarahi Orang sakit
  • Mengusap Kepala Anak Yatim
  • Meluaskan untuk keluarga
  • Memotong kuku
  • dan Membaca Surah Al Ikhlas seribu kali.
Moga panduan yang diberi memberikan kita kesempatan untuk bersedia menyambut suatu hari yang besar di dalam Islam ini. Selamat menyambut Hari Asyuraa’.

Disaring dari kitab Fadhilat Hari Asyuraa’ Antara Adat dan Istiadat karangan Abu Muhammad An Naqsyabandiy

Hijrah Rasulullah, Menyelusuri Sirah dan Pengajaran

Bilangan 12 :29 Zulhijjah 1427H bersamaan 19 Januari 2007

Hijrah Rasulullah Menyelusuri Sirah dan Pengajaran


Oleh : Mohd Hamdan bin Saparwan, Tahun 4, Kuliah Perubatan Universiti Kaherah
Pengerusi PERUBATAN

Tatkala menyingkap sirah Rasulullah, kita sudah tentu akan melayari kisah hijrah baginda, yang merupakan suatu episod penting dan menjadi titik tolak dalam penerusan dakwah Islam di muka bumi ini. Perjalanan baginda dari Kota Makkah ke Kota Madinah 1428 tahun dahulu, dicatatkan dalam sejarah, dilingkari dengan seribu satu dugaan yang hujungnya memberi hikmah dan pengajaran berguna buat kita, ummatnya di akhir zaman.

Kitab-kitab sejarah seperti sirah Ibn Hisham, sirah Sheikh Ramadhan al-Buti dan lain-lain telah memberi catatan dan kronologi hijrah baginda bersama sahabatnya dengan penjelasan dan huraian yang cukup berjela. Namun, apa yang lebih dituntut bagi kita di samping menyelusuri sejarah tersebut adalah memahami dan mengkaji hikmah yang tersembunyi di sebaliknya.

Hikmah utama yang seharusnya menjadi pedoman buat kita adalah memahami konsep hijrah itu sendiri. Hijrah yang disebutkan dalam sirah baginda, adalah menjurus kepada perpindahan secara fizikal baginda bersama mereka yang setia bersamanya dari Kota Makkah, suatu tempat yang penuh dengan kejahilan dan kerosakan ke Kota Madinah Al-Munawwarah , lokasi yang menjanjikan medan dan pusat penyebaran Islam yang strategik. Keadaan yang genting dan mencengkam ketika itu menuntut kepada baginda dan sahabat untuk berhijrah. Ia memberi gambaran tentang suatu konsep untuk berpindah atau beralih dari sesuatu yang negatif kepada sesuatu yang lebih baik atau positif. Kita tidak diminta untuk turut berhijrah secara fizikal sepertimana yang baginda lakukan kerana baginda sendiri telah mengisyaratkan dalam hadithnya:

'Tiada lagi hijrah sesudah pembukaan Kota Makkah, tetapi hijrah yang tetap ada ialah jihad dan niat untuk berhijrah (apabila keadaan memaksa); dan apabila dipanggil untuk berjihad (atau sebagainya) hendaklah kamu bersiap sedia'.

Oleh itu, marilah kita sama-sama berfikir sejenak akan kondisi kita sekarang dan terus memperbaiki diri dari semasa ke semasa dan turut menjadikan ulang tahun hijrah yang tiba ini sebagai batu loncatan untuk merubah diri ke arah yang lebih baik. Ini juga bertepatan dengan semangat yang terkandung dalam pengertian 'hijrah' itu sendiri seperti yang terungkap dalam dua potong hadith berikut yang bermaksud:

'…dan orang-orang yang berhijrah itu pula ialah jenis orang yang meninggalkan perlakuan atau perbuatan yang dilarang oleh Allah'.

Juga di sebut dalam tarikh al-Islam, Rasulullah dalam perjalannya ke Madinah, telah membina sekian buah masjid dengan tangan baginda sendiri. Antaranya ialah Masjid Quba’, institusi masjid pertama yang didirikan dalam Islam, menjadi tempat baginda bersolat selama empat hari. Setelah itu, baginda juga telah membina masjid di Bani Salim bin Auf, masjid yang merekodkan solat Jumaat dan khutbah pertama didirikan oleh baginda. Akhirnya taktala tiba di Madinah, perkara pertama yang baginda lakukan adalah memilih lokasi yang berkat dan seterusnya membina masjid yang kini dikenali sebagai Masjid Nabawi.

Ini semua menunjukkan kepada kita bahawa masjid adalah suatu institusi yang penting di sisi Islam, dan ibadah dalam Islam semuanya bertujuan untuk membersihkan diri dan akhlak selain menjadi simbol perpaduan sesama Muslim. Manakala solat berjemaah dan solat Jumaat serta hari raya memberi suatu gambaran terhadap kekuatan komuniti Islam dan perpaduan di kalangan mereka. Hari ini kita melihat betapa masjid-masjid kian lesu dan tidak lagi berupaya menjadi pemangkin kepada kesepaduan umat Islam, yang antara lainnya disebabkan oleh sikap umatnya sendiri yang memandang masjid hanya sebagai tempat untuk menunjuk muka ketika solat Jumaat dan hari raya. Tidak kurang juga yang memandang masjid sebagai tempat untuk diziarahi ketika berlakunya kematian dan majlis pernikahan. Lantas, sikap acuh tak acuh umat Islam itu menyebabkan masjid pada hari ini menerima nasib yang serupa dengan gereja-gereja, yang tidak lagi menjadi tempat kegemaran untuk dikunjungi oleh umatnya.

Lantas, saya ingin menyeru diri sendiri dan rakan-rakan lain agar kita mendekatkan hati kita pada masjid dengan sentiasa bersolat berjemaaah di dalamnya dan beriktikaf walaupun hanya seketika. Barulah kemudian kita akan dilihat oleh Allah sebagai hambanya yang berkualiti di sudut iman kita kepadaNya, bertepatan dengan firmanNya:
‘Hanyasanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah itu ialah orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta sembahyang dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, maka adalah diharapkan mereka menjadi dari golongan yang mendapat petunjuk’.
Sebagai bonus, dengan mendaftarkan diri sebagai rakan masjid, kita juga dikhabarkan oleh Rasululllah, akan digolongkan dalam salah satu golongan daripada tujuh golongan yang bakal mendapat lindungan di hari qiamat, di mana tiada perlindungan yang available ketika itu selain perlindungan daripada Allah. Ketika itu, akan tersenyumlah mereka yang ketika di dunia sering mengunjungi rumah Allah dan akan terlihatlah juga tangisan-tangisan insan, lantaran peyesalan yang tiada hujungnya.

Itu semua adalah secebis dari hikmah-hikmah yang tersembunyi di sebalik kisah hijrah baginda. Seharusnya bagi kita untuk terus mencari banyak lagi pengajaran yang ada dari insan yang bernama Muhammad, suri teladan bagi kita dalam menempuhi liku kehidupan fana di dunia ini….

On The Right Track

Bilangan 11 : 23 Zulhijjah 1427H bersamaan 12 Januari 2007

ON THE RIGHT TRACK?


By : Mohammad Izwan Mohd Isa,Second Year, Ain Shams University

Looking at the creation of the brain, the primary motor area which is located in the precentral gyrus and the anterior part of paracentral lobule of the frontal lobe of the cerebral cortex is important in initiating any voluntary movements which were planned in the premotor area. Stimulation of the area will give rise to movements of skeletal muscles in the opposite side of the body. Any lesion in this area will lead to contralateral hemiplegia, which affect the skilled and fine movements.

Looking at the creation of the gastrointestinal tract, the stomach is lined by mucous-secreting simple columnar epithelium cells while the esophagus is by stratified squamous epithelium cells. If the lower esophageal sphincter (LES) gets too slack, a reflux of acid will occur and may damage the lining of the esophagus. This explains heartburn associated with gastro-esophageal reflux disease. (GERD)

Concerning the facts above, which I am sure we are all familiar with, let us think whether or not we are proper Islamic medical students. The way we behave and the way we think, do they exactly show that we are Islamic medical students?? Let me narrow the perspective, by relating the points with the scientific facts written above.

Subhanallah, the voluntary movements which were planned in the premotor area are initiated in the precentral gyrus on the superolateral surface of the cerebral hemisphere. Did we ever think, how can just a small portion of the brain control the movements of the body?

On the other hand, did we ever think that how the HCl and the mucus secretion and contraction of the LES can be regulated at the same time?? How can the patients who suffer from GERD have heartburn? How can abnormally the LES get too slack? These questions have their scientific answers, for instance, contribution from Central Nervous System through mechanism of referred pain which causes heartburn in GERD patients.

However this is not the point. The main point is about how we behave to Allah and treat Him as our Lord. Did we ever thank Allah for everything we get from our study? Did we ever realize how great our Lord is?? Did we realize how inferior we are? Or did we just understand and memorize them in order to pass the exam, or precisely to get mumtaz if possible, without being grateful to Allah for being created in such a unique way?

Perhaps, some of us did, and of course they are in the right track but it is also possible that some of us studied in order to pass the exam, never to get the mardhatillah or even to become an excellent doctor. Nothing makes us different from non-Muslim medical students if we are so. Medicine is a zero-defect business, but it is only absolutely zero-defect if Islam is in our hearts.

The way we behave must show that we are the proper Muslim medical students and must reflect as one of our da’wah. Each of us should say ‘Alhamdulillah’ for being chosen as a medical student since it is actually the best way to get nearer to Allah. So, logically all of us must have our imans improved by the end of each academic year. However, is this actually occur? Think about it!!

From another angle of view, our success actually depends on our spiritual, emotional, mental and physical states, which are all interrelated. Spiritual health is all about our etiquette towards Allah, while emotional health describes feelings and mental health explains the intellectuality and way of thinking. I’m sure everybody must be clear about physical health.

Talking about emotion, everything we do is influenced by it. So that is why the term ‘mind-setting’ is right now gaining its popularity. Even the pain sensation is enhanced by emotion which is initiated by our limbic system.

Concerning spirituality, how much do we remember Allah in a day? How much do we thank our Lord for all of His bounties? Are we always trying hard to stay away from sin? And is there any improvement from a day to another? What about our Subuh prayer, have we performed it exactly on the time or just left it without feeling guilty?? This is our main problem.

So, to deal with this ‘illness’, just ‘treat’ the cause, and the ‘symptoms’ and the ‘disease’ will fade away. Sleep early and our endocrine, CVS and CNS will not be disturbed. It is up to us: either we want to be better or not. This simple and easy-to- understand article is just a reminder so that we will evaluate ourselves, where we are now.

Everything depends on intention. If we intend to help Islam through participation in this challenging field, then we are on the right track. Also, remember that our health- emotionally, mentally and physically depend on the quality of our spirituality. The more we remember Allah, the brighter our day will be.
Wallahua’lam.

References:
1.Islamic Etiquette ( Sheikh Abu Bakr Al Jazari)
2.Tip-tips cemerlang daripada Al-Quran. (Danial Zainal Abidin)
3.Neuroanatomy (Kariman el Gohari)
4.Text book of Physiology (Guyton & Hall)
5.Histology Text Book

Exam ooo Exam!!

Bilangan 10 : 16 Zulhijjah 1427H bersamaan 5 Januari 2007

EXAM....OOO...EXAM…

Oleh : Zawil Farhiha bt Razali, Tahun 4, Universiti Ain Shams
Timbalan Pengerusi II PERUBATAN


Musim sejuk kian menunjukkan belangnya. Angin yang panas telah pun berlalu. Semua manusia di bumi Mesir sibuk mengeluarkan ‘lihaf’ yg telah lama tersimpan dan baju-baju sejuk yang telah beberapa bulan menjadi khazanah. Tambahan pula elaun telah pun masuk, maka ada juga antara kita yang mengunjungi pusat membeli-belah untuk menambah koleksi musim sejuk. Baju baru , seluar baru, kasut baru dan sebagainya. Namun begitu, bahang peperiksaan kian terasa. Angin yang sejuk terasa panas. Ada yang berkata,"dari mana datangnya angin yg panas ini? Tak payah guna ‘lihaf’ pun tak mengapa." Ada pula yang berkata,"ermmm...sedapnya tidur time winter ni..aku nak beli ‘lihaf’ yang lagi tebal la..bukan senang nak tidur lena macam sekarang ni." Inilah senario yang berlaku di kalangan pelajar umumnya dan pelajar perubatan khususnya. Apabila kita sebut tentang exam maka 'kebanyakan' pelajar jadi tak senang duduk, ibarat cacing kepanasan. Pembaca sekalian, mengapa istilah kebayakan yang saya gunakan? Cuba anda fikir-fikirkan.seperti yang kita semua sedia maklum, semua pelajar yang ada dalam dunia ini akan terbahagi kepada beberapa golongan apabila musim exam menjelma. Ada yang sedar dan gigih berusaha sejak awal lagi, ada pula yang telah pun tersedar tetapi masih berlengah-lengah dan ada juga yang kurang sedar dan masih belum memulakan langkah. Di mana kedudukan kita kini. Timbang-timbangkanlah...

Kita sebagai pelajar perubatan, seharusnya sedar tentang waqi' imtihan binisbatuna ya'ni peperiksaan bagi pelajar perubatan. Seandainya kita masuk exam dengan hanya mengulangkaji sambil lewa. Maka result pun sambil lewa. Andai kita masuk exam dengan mengulangkaji sehari sebelumnya maka kita akan tergolong dalam golongan orang yang gila. Ingatlah. Perubatan bukanlah sastera. Bukannya semudah mencoret pengalaman dalam diari atau semudah mengarang kisah-kisah cinta. Perubatan memerlukan kesungguhan. Semuanya adalah fakta-fakta yang sabit. Jadi, ilmu ini memerlukan kefahaman yang jelas, konsentrasi yang tinggi, usaha yang gigih, dan ulangkaji yang mantap. Fuh…begitu banyak syarat yang perlu dipatuhi. Ianya nampak sukar pada zahir, tetapi tidaklah begitu susah sekiranya kita tahu senjata yg berkesan utk mengatasinya. Antara senjata yang berkualiti ialah MASA. Mengapa masa? Masa itu emas, masa itu ibarat pedang, masa, masa, masa. Tanpa masa kita tak boleh study, tak boleh makan, tak boleh minum, tak boleh main bola, tak boleh surf internet, tak boleh tengok tv, tak boleh sembang dan sebagainya. Betapa pentingnya masa, saya ingin petik kata-kata professor Muhayya ' manage yourself but not manage your time' ini kerana masa adalah tetap 24 jam sehari. Sama untuk semua manusia.tapi keberkesanan dan keberkatan masa itu bergantung pada individu. Kebijaksanaan seseorang mengatur masanya dengan baik akan menentukan kejayaannya di dunia dan akhirat.

Saya ingin menjelaskan di sini mengapa pentingnya masa bagi kita sebagai pelajar. Peperiksaan kian hampir. Bagi yang baru tersedar pasti akan terfikir,"Ish, ada masa lagi tak ni...byk lagi yg tak cover..nak stat yg mane satu dulu ni." Tahniah bagi sesiapa yang terfikir sebegini. Dan tahniah juga bagi sesiapa yang telah lama terfikir dan mengorak langkah. Ini bermakna kita ada kemahuan cuma kita tersesat sedikit sahaja. Usah serabutkan minda kita. Tarik nafas dan berfikir dengan tenang dan waras. Masa yang ada ini masih cukup. Ayuhlah kita bersama-sama menyusun diri untuk memanfaatkan masa yang masih ada.

Peperiksaan pertengahan semester ini adalah tapak permulaan dan menguji sejauh mana tahap kefahaman kita. Apa yang lebih utama ialah kita berusaha sedaya upaya untuk menguasai segalanya. Usaha! Usaha! Usaha! Selagi ada masa kita mesti berusaha! Kita perlu ada target untuk cemerlang namun tak perlu terlalu memikirkan natijah yang bakal keluar. Semuanya kita serahkan kepada Allah. Apa yang penting doa dan tawakkal. Saya ingin berkongsi kisah Saad ibn Muaz. Seorang sahabat yang agung. Beliau memeluk islam ketika berumur 30 tahun dan meninggal dunia ketika berumur 37 tahun. Ini bermakna beliau hanya hidup dalam islam untuk jangka masa tujuh tahun sahaja. Namun begitu, ketika kematiannya, ruhnya disambut oleh ahli sama'(langit) dengan sambutan yang cukup istimewa. Sebagaimana yang termaktub dalam hadith Rasulullah mafhumnya berbunyi,"Bergegar ‘arsy ar-rahman dengan kematian Saad ibn Muaz" dalam hadis yang lain, daripada Umar Radiallahu’anhu Rasulullah bersabda," bergegar arsy dengan kehadirannya(Saad) maka terbuka pintu langit untuknya, dan 70 ribu malaikat menjadi saksi." Cuba kita renungkan, apakah keistimewaan yang ada pada Saad selama tujuh tahun keislamannya sehingga dilayan sebegitu rupa. Ini adalah kerana, sepanjang hidupnya dia menggunakan masa yang ada untuk mentaati Allah dengan sebenar-benar ketaatan. Pengajaran yang boleh kita ambil daripada kisah ini ialah, seandainya kita memanfaatkan masa yang Allah kurniakan kepada kita dengan sebaiknya, maka kebaikan jugalah yang dijanjikan untuk kita. Memandangkan kita adalah pelajar perubatan muslim, kita seharusnya sedar betapa pentingnya masa dalam hidup seorang muslim.

Saya ingin membawa pembaca sekalian renungkan kembali apa yang telah kita lakukan sepanjang hidup ini. Bermula dengan umur baligh, kita telah bertanggungjawab ke atas diri sendiri. Maknanya sekiranya kita melakukan ibadah maka pahala yang tertulis di bahu kanan adalah aset kita manakala dosa yang tertulis di bahu kiri merupakan hutang yang akan dihisab oleh Allah. Cuba kita hitung selama ini berapa banyak amalan dan dosa yang telah kita lakukan. Timbang-timbang, tolak tambah, darab bahagi antara keduanya, apa yang masih berbaki? Sebanyak mana bekalan untuk menghadap Allah. Masih belum sedarkah kita? Mati datang tanpa dijangka. Apabila sebut tentang mati tersirap darah ketakutan, berfikir-fikir apa kesudahan hidup kita di akhirat kelak. Bukankah orang yang paling bijak adalah orang yang mengingati mati dan orang yang bijak antara orang yang bijak itu adalah orang yang mengingati mati dan bersedia untuk menghadapinya. Wallahua'lam. Dalam kita terkejar-kejar dengan urusan dunia, jangan sesekali lupa akan akhirat. Andai kaya di dunia tapi papa kedana di akhirat tiada gunanya.

Senjata lain yang ingin saya perkenalkan dan jual bibalash (free) kepada sahabat semua adalah SABAR. Acapkali kita terdengar rungutan sebegini,"Aku tak tahan dah baca buku! Dah le banyak! Kat kuliah pun tak faham! Baca pun susah sangat nak masuk! Tidur lagi best." Maka tidurlah ia dengan lena. Ataupun,"Aku tengok buku saja mrngantuk, baru baca introduction dah rasa berpinar-pinar mata aku ni. Main game kejap lah." Maka duduklah ia di depan komputer main game. Tuptap tuptap, berjam-jam main tanpa sedar. Bukannya salah nak tidur dan main game untuk me'release'kan tension setelah study. Tapi kita perlu sedar batasannya. Ada kajian mengatakan, otak kita akan menyusun semua data yang kita baca ketika tidur. Maka semua maklumat akan disimpan dengan rapi. "Wah! Kalau macam tu bagusnya. Bolehlah tidur kejap lepas study." Sudah semestinya boleh andai ADA data yang perlu disusun. Jika banyak data yang masuk banyaklah yang disusun dan sebaliknya. Di sinilah perlunya sifat sabar dalam diri kita. Sabar dari segi bahasa bermaksud manaa'(menahan). Ini bermakna kita perlu menahan diri. “Rase fed up baca buku, ingatkan diri "sabaq... sabaq la sket..baca sket ja lagi..sat gi kita rehat la na..." Jika kita berjaya mengaplikasikan konsep sabar dalam diri kita, ini bermakna kita telah berjaya menguasai diri dan seterusnya mampu menggunakan masa dengan baik. Saya ada terbaca kata-kata seorang ulama' yang berbunyi,"Kesempurnaan dunia dan addin berkesinambungan dengan sabar". Untuk taat kepada Allah, perlu SABAR, untuk menjauhi larangan Allah, perlu SABAR, untuk berjaya dalam menuntut ilmu juga memerlukan SABAR. Kesemuanya adalah saing berkaitan. Setelah kita berusaha dan SABAR untuk mentaati Allah, akan mendorong kita menjauhi laranganNYA, seterusnya memudahkan kita menuntut ilmu.

Kesimpulannya, pilihan ada di depan mata, terpulang kepada kita untuk menilainya. Ingin berjaya? Atau terus berada di tampuk lama? Fikir-fikrkanlah. Bicara memang mudah, namun sejauh mana aplikasinya bergantung pada diri sendiri. Sama-samalah kita berdoa semoga Allah memberikan kekuatan dan petunjuk untuk kita semua. Wallahua'lam. SELAMAT MAJU JAYA UNTUK SEMUA SAHABAT. ONE... TWO... GET SET.....GO!!!!!

Kelebihan Awal Zulhijjah

Bilangan 8 : 1 Zulhijjah 1427H bersamaan 22 Disember 2006

Kelebihan Awal Zulhijjah

Oleh : Ahmad Syazwan Ahmad Nordin, Tahun 3, Universiti Ain Shams


Zulhijjah merupakan bulan yang terakhir dalam kalendar ummat Islam. Ia juga merupakan salah satu bulan dalam “bulan-bulan haram” selain bulan Zulkaedah, Muharram dan Rejab. Dalam bulan-bulan itu tidak dibenarkan berperang. Disebut di dalam Al-Quran tentang “bulan-bulan haram” ini:

‘Bulan haram dengan bulan haram dan pada sesuatu yang patut dihormati.’
(Surah Al Baqarah ayat 194)

Dalam bulan Zulhijjah wujudnya ‘Aidiladha bertepatan dengan makna Zulhijjah itu sendiri. Para ‘hujjaj’ akan meninggalkan tempat kediaman untuk ke tanah haram yang mulia demi menyahut panggilan Tuhan mereka. Tidak henti-henti para hujjaj menyebut:
‘HambaMu datang menyahut panggilanMu. Ya Allah, hambaMu datang menyahut panggilanMu. Hamba-Mu datang menyambut panggilanMu. Tiada sekutu bagiMu. Hamba-Mu datang menyambut panggilanMu. Sesungguhnya segala pujian, dan nikmat dan pemerintahan adalah kepunyaanMu. Tiada sekutu bagiMu.’

Pastinya ‘Aidiladha disambut dengan penuh rasa keinsafan dan rasa penyesalan oleh kaum muslimin seluruhnya. ‘Musim’ yang berkat ini sememangnya akan digunakan untuk memperbaharui azam yang telus bagi mendapatkan redhaNya. Disunatkan juga untuk melakukan penyembelihan pada hari yang kesepuluh hinga hari ketiga belas demi mengenangkan keiklasan dan ketaatan dua beranak Nabi Allah Ibrahim a.s dan anaknya Saidina Ismail a.s. Kesungguhan mereka melaksanakan apa yang diperintahkan sememangnya adalah suatu yang perlu diteladani dan diwarisi.

Bulan Zulhijjah menjanjikan seribu satu satu ganjaran dan balasan terutamanya sepuluh hari pertama seperti yang disebut dalam Surah Al-Fajr Ayat satu dan dua:

‘Demi waktu fajar, dan malam-malam sepuluh.’

yang membawa maksud sepuluh hari pertama Zulhijjah. Dan sekian kalinya disebut dalam ayat lain yang juga membawa maksud yang sama:

‘Dan sebutlah nama Allah dalam hari-hari ‘ma’lumat’ (sepuluh hari Zulhijjah)’
(Surah Al-Baqarah ayat 203)

Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dalam sebuah hadith:
Tidaklah pada hari-hari itu, segala amal soleh padanya (hari-hari tersebut) yang lebih disukai di sisi Allah dari hari-hari ini iaitu hari bersepuluh (sepuluh awal Zulhijjah).
Berkata sahabat-sahabat:Walaupun jihad pada jalan Allah?

Bersabda Rasulullah:Walaupun jihad di jalan Allah, kecualilah seorang lelaki keluar dengan diri dan hartanya dan dia tidak akan kembali dari sekalian itu walaupun dengan sesuatu.

Hadis ini menjelaskan bahawa Allah amat memuliakan ‘amal buat yang soleh-soleh terutama pada sepuluh hari tersebut. Dan berkata Anas bin Malik, setiap hari pada hari-hari tersebut adalah seperti seribu hari dan hari Arafah umpama sepuluh ribu.

Ulama’ sedikit sebanyak telah membahaskan hadis ini sacara panjang lebar dan secara amnya tidak ada keterikatan yang khusus dalam melakukan amal soleh pada hari tersebut. Ulama berpendapat bahawa antara amalan yang perlu untuk diperbanyakkan ialah berpuasa.
Dan disebut juga akan kelebihan atau fadhilat berpuasa sehari padanya (sepuluh awal Zulhijjah) bersamaan setahun berpuasa. Setelah berpuasa di siang harinya, malam harus diperbanyakkan dengan qiyam (bersembahyang malam). Ada pendapat mengatakan bahawa setiap malamnya (sepuluh hari itu) adalah seperti Lailatul Qadar.
Disebut juga di dalam hadith sahih yang lain riwayat Imam Muslim:

Dari Abi Qatadah r.a: Ditanyakan kepada Rasulullah mengenai puasa pada hari Arafah (sembilan Zulhijjah). Berkata Rasulullah: Akan diampunkan dosa (kecil) pada tahun yang lepas dan pada tahun yang akan datang.

Arafah adalah hari yang besar bagi umat islam di mana pada hari ini para ‘hujjaj’ akan wukuf di Arafah. ‘Haji itu adalah Arafah’. Adalah sunat yang amat-amat dituntut atas orang yang tidak mengerjakan haji untuk berpuasa.

Antara amalan-amalan lain yang perlu diperbanyakkan ialah tahmid (menyebut Alhamdulillah) dan tahlil (la ilaha ilallah). Disunatkan juga untuk beristighfar meminta keampunan dan berdoa dijauhkan dari api neraka. Amalan bersedekah yang secara lazimnya dilakukan pada hari-hari lain perlulah diteruskan malah digandakan pada hari tersebut.

Kita hanya sekadar berusaha, Dia jua yang membalasnya. Sememangnya adalah harus bagi Tuhan semesta alam untuk memberi apa jua pembalasan sekalipun, atas segala amal buat yang dikerjakan, dan kita punya keyakinan bahawa Dia pasti akan menunaikan janji-janjiNya. Moga dengan keiklasan kita beramal, Tuhan akan maqbulkan.

Monday, February 26, 2007

Bagaimana Kita Menghadapi Ujian DariNya

Bilangan 7 : 24 Zulkaedah 1427H bersamaan 15 Disember 2006

Bagaimana Kita Menghadapi Ujian DariNya

Oleh : Produksi Muslimat PERUBATAN

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Alhamdulillah, syukur kita semua panjatkan ke hadrat Yang Maha Esa kerana masih lagi diberi peluang untuk bertemu seketika dalam warkah ini. Diharap kita masih sama-sama berada dalam lembayung rahmat dan redha-Nya, insya Allah. Detik demi detik, hari demi hari, dan minggu demi minggu berlalu di bumi anbia’ ini, sudah tentu telah 1001 kenangan pahit manis kita lalui dan semua itu adalah perancangan Dia semata-mata tanpa ada penglibatan pihak lain. Telah Dia tentukan segalanya dengan aturan terbaik bersama hikmah yang sangat kudus untuk diungkapkan.

Namun, adakah kita telah mengharungi detik-detik ujian, musibah, bala dan petaka yang tiba tanpa diundang itu dengan penuh sabar? Tenang dalam keimanan? Istiqamah dalam pengabdian? Jawapan hanya ada pada empuya jasad yang dikurnia akal fikiran untuk membezakan apa yang baik dan buruk untuk dirinya. Mungkin pada kala ujian tersebut tiba, hati kecil berdetik, ‘Mengapa aku? Kenapa tidak dia? Balik-balik aku je….’ Lupakah diri itu akan firman Allah dalam surah Al-’Ankabut ayat 2 dan 3:

“Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan sahaja mengatakan “kami telah beriman” sedangkan mereka tidak diuji? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang–orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang yang dusta.”

Ujian menimpa tanda didikan dariNya, tanda kasih dariNya akan hambaNya kerana enggan hamba itu tergelincir dari landasan kebenaran. Sebagaimana setiap tahun kita diuji dengan pelbagai peperiksaan di universiti dan kita akan berlumba-lumba untuk mendapatkan pangkat yang terbaik agar dapat naik ke tahun yang seterusnya dengan mudah, begitulah jua musibah dariNya. Diturunkan atas dasar untuk menaikkan darjat hamba itu di sisiNya, meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta menambah bekalan buat perjalanan di Padang Mahsyar kelak. Cuma terkadang hamba itu (ya’ni kita) lupa dan letih dengan ‘didikan’ itu dan akhirnya keluhan dan rungutan akan terlahir. Tiada lagi namaNya membasahi lidah, tiada lagi detikan hati untukNya, tiada lagi langkahan kaki untuk menuju redhaNya. Fikirkanlah, kadang-kadang hikmah Allah terlalu dalam untuk difahami sehingga meyebabkan seseorang hamba berputus asa dengan rahmatNya. Namun itu semua hanya menjadikan hamba itu ZALIM terhadap Allah. Kasih Allah dibalas dengan berputus asa. Sesungguhnya ketahuilah semua kasih sayang Allah itu mendahului kemurkaanNya. Yakinlah dengan kalamNya dalam surah Al-Baqarah ayat 286:

“Allah tidak membebani seseorang itu melainkan sesuai dengan kesanggupannya.”
Maka janganlah kita berputus asa dan teruslah memburu rahmat dan redhaNya bersama-sama. Sesungguhnya tiada yang berputus asa itu melainkan kaum yang kafir. Islam itu sendiri tidak pernah mendidik umatnya berputus asa. Seteruk mana pun kita diuji sehingga kita terus tersungkur tanpa mampu bangkit kembali, bersabarlah serta berpautlah pada tali Allah. Mungkin Allah menguji hambaNya dengan satu musibah untuk menyelamatkannya dari kebinasaan sehingga musibah itu menjadi nikmat terbesar baginya. Awas, jangan mengeluh tika engkau dicengkam taring-taring ujian kerana jalan ke arah kebaikan amat sukar.

Namun, Dia juga telah berfirman untuk menenangkan hati hamba-hambaNya dalam surah Al-Insyirah: “Sesungguhnya bersama kesusahan itu kesenangan.” Yakinlah dengan janjiNya yang hak bahawa orang-orang yang sabar akan dikhabarkan berita gembira jua akhirnya. Sessungguhnya Dia tidak pernah memungkiri janjiNya tetapi kita yang selalu memungkiri janji kita sendiri. Saat derita, saat sengsara, saat dirundung malang, senyumlah tanda ketabahan, senyumlah tanda kecekalan menghadapinya kerana Dia Maha Mengetahui dan Memahami. Nescaya akan mengalir dalam dirimu suatu kekuatan dan ketenangan yang luar biasa, insya Allah.

Sebagai pengakhir kalam, renungilah firman Allah ini sedalam-dalamnya, semoga kita sama-sama dapat saling mengingatkan sebagai saudara se’akidah hingga akhir hayat selagi diizinkanNya.

“Dan mintalah pertolongan (daripada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan solat; dan sesungguhnya solat itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk.”

Rahsia Tirai Ghaib

Bilangan 4 : 17 Zukkaedah 1427H bersamaan 8 Disember 2006

Rahsia Tirai Ghaib

Oleh: Produksi Muslimat PERUBATAN


Anda pernah berjanji? Anda yakin dapat menunaikannya? Bagaimana kalau tiba-tiba sesudah berjanji, Dia menarik nyawamu? Tertunaikah janjimu? Kita hanya mampu berjanji , tetapi Dialah yang mengaturkan segalanya..Oleh itu , sebutlah Insya Allah (Jika Allah mengkehendakinya) setiap kali anda ingin melakukan sesuatu..Alangkah hairannya diri yang berjanji atau berazam untuk melakukan sesuatu ,tetapi lupa untuk menyebut nama Allah..seolah-olah nafas sesaat selepas itu berada di dalam genggamannya..Lihatlah ayat ini...

“Dan jangan sekali-kali kamu mengatakan terhadap sesuatu, “sesungguhnya aku akan merngerjakan itu besok pagi, kecuali dengan menyebut Insya Allah. Dan ingatlah kepada Tuhanmu jika kamu lupa dan katakanlah, Mudah-mudahan Tuhanku akan memberiku petunjuk kepada yang lebih dekat kebenarannya daripada ini”
(al-Kahfi:23-24)

Sesungguhnya setiap gerakan, suara, dan bunyi bahkan setiap nafas dari setiap makhluk hidup tergadai dengan kehendak Allah.Tirai ghaib terhulur menutupi apa yang berada di belakang suasana dan kejadian yang sedang terjadi.Mata manusia tidak mampu menjangkau perkara-perkara yang tersembunyi.Akal manusia sepintar manapun kemampuannya tetap terbatas dan lemah bergantung kepada kekuatan lain.Maka janganlah sekali-kali orang mengatakan, “Sesungguhnya aku akan mengerjakan itu esok pagi” sedangkan setiap yang terjadi esok hari dalam genggaman ghaib Allah.

Hal itu bukanlah bermakna manusia harus berpeluk tubuh , sama sekali tidak berfikir tentang urusan-urusan di masa yang akan datang dan merencanakan untuknya..Kemudian ia hidup hari ke hari, detik ke detik,dan tidak menghubungkan masa lalunya dengan masa sekarang dan masa yang akan datang.Sekali-kali tidak.

Namun, maknanya yang sebenar adalah agar setiap orang memperhitungkan perkara-perkara ghaib dan pertimbangan kehendak Zat yang mengaturnya, memutuskan untuk melakukan segala perkara yang diinginkan dan memohon pertolonhan Allah dalam merealisasikannya.Juga menyedari bahawa kekuasaan Allah di atas kekuasaannya.Sehingga jangan ia sampai tidak memperhitungkancampur tangan Allah dalam urusannya, kerana tidak mustahil Allah mengkehendaki lain daripada yang dikehendakinya.

Apabila Allah memberikan taufik-Nya kepadanya dalam mencapai apa yang diinginkan, maka alangkah nikmatnya.Namun bila kehendak Allah menentukan selain apa yang direncanakannya, iapun tidak bersedih hati dan berputus asa.Kerana segala urusan dari awal hingga akhir berada mutlak di tangan Allah dan milik-Nya.

Manusia memang harus berfikir dan mengatur.Namun bersama itu ia harus juga sedar bahawa ia berfikir dengan kemudahan yang dianugerahkan oleh Allah, mengatur dengan taufik dari Allah, dan ia tidak memiliki apa-apa selain dari apa yang dibentangkan oleh Allah untuknya.Kenyataan ini tidaklah menjadikannya malas dan senang menunda-menunda, lemah semangat dan bosan.Bahkan sebaliknya akan mendorongnya dengan kepercayaan, kekuatan , ketenangan dan ambisi..Bila tirai ghaib terbuka sesuai dengan pengaturan Allah dan tidak sesuai dengan perencanaannya, maka
hendaklah ia menerima qadha Allah dengan penuh redha, tenang dan pasrah.Kerana itulah hakikat dasar yang belum diketahuinya.

Inilah methode yang digunakan islam untuk mengambil hati kaum muslimin.Sehingga ia tidak merasakan bersendirian dan berasingan ketika berfikir dan merencana, dan tidak pula lupa diri ketika berjaya, dan tidak merasa putus asa dan hilang harapan ketika jatuh dan gagal.Dalam setiap keadaan ia selalu memiliki hubungan dengan Allah, kuat bersandar kepadaNya, bersyukur atas taufik-Nya kepadanya, dan pasrah dengan Qadha dan Qadar-Nya tanpa sombong dan putus harapan.

Dipetik dan diolah dari kitab tafsir Fi Zhilalil Quran

Adakah Anda Manusia Acuan Al Quran

Bilangan 5 : 10 Zulkaedah 1427H bersamaan 1 Disember 2006

Adakah Anda Manusia Acuan Al Quran?

Oleh : Ahmad Baihaqi Bin Hassan, Tahun 1 Kuliah Perubatan, Universiti Kaherah


Assalamualaikum, harap semua dalam keadaan sihat. Syukur, ya kawan-kawan sekalian? Kita masih lagi mengecapi nikmat iman dan Islam, yang dewasa ini ramai manusia yang tidak bersyukur mengecapi nikmat tersebut. Betul tak?? Tepuk dada, tanya iman! (jangan tanya selera! Sebab bila kita bertanya selera, kita sebenarnya bertanya nafsu dan nafsu memang suka jika kita tidak beramal dan tidak menghargai kedua-dua nikmat tersebut..)

Ok, sekarang ni, cuba nilai diri kita. Jika betullah kita menghargai nikmat iman dan Islam, yang mana Nabi kita terpaksa menempuh pelbagai penderitaan yang begitu mengazabkan, mengapa senang-senang saja kita tidak beramal dengan ajaran Islam yang sebenar-benarnya? Kita nak dapat mumtaz dalam peperiksaan, tapi pernahkah kita memikirkan mumtaz dalam pengamalan Islam kita? Mumtazkah iman kita??

Kalau bab makanan, kita nakkan makanan yang lazat-lazat. Ya, kita nak zat dan gizi yang seimbang, ada karbohidrat, protin, pelawas dan sebagainya. Tapi pernahkah, kita memberi ‘gizi yang seimbang dan makanan yang sangat lazat kepada roh kita?? Ni untuk diri kita! Bukan untuk orang lain. Bukankah kita meyakini yang adanya hari qiamat?? Pada masa tu, bergunakah tubuh badan yang kuat, jika iman lemah!! (pejam mata dan muhasabah sekejap) …… macam mana?? Adakah kita tidak menginginkan amalan yang cukup banyak untuk dipersembahkan kepada Yang Memberi pelbagai nikmat kepada kita?? Kita tidak malu untuk mempersembahkan amalan yang sedikit kepada-Nya selepas memberikan kita masa yang cukup lama untuk beribadat kepada-Nya?? Sedarlah!! Kita tidak ada alasan di hadapan-Nya lagi. Why?? Sebab kita mempunyai tubuh yang sihat, mampu untuk mendapatkan ilmu (kita ada ustaz Fawwaz setiap Khamis malam Jumaat) jika kita kurang ilmu, bahkan kita mempunyai akal yang cerdas!! Mampukah kita memberi alasan sedangkan Dia Maha Mengetahui!!

Adakah kita tidak mahu menjadi mu’min yang hatinya sentiasa disaluti rasa taqwa kepada Allah, haus dengan ilmu, dahagakan pahala, solat adalah maruah dirinya, dan tidak pernah gentar melawan nafsu! (hei! jangan jadi bacul kepada nafsu sendiri! Lawanlah!!) Enggankah kita mengamalkan hidup dengan penuh kesederhanaan? Kerana bukankah kita sudah mengetahui yang dunia ini adalah rumah sementara menunggu akhirat? Nak buat apa mengejar kemewahan yang sementara sampai lupakan akhirat? (pintarkah tindakan sebegitu?)
Adakah kita gemar membazir masa? Yalah, cakap entah apa-apa, tonton cerita sampai lupakan kewajipan yang patut dibuat…. Adakah kita pernah kepenatan mata lantaran terlalu kuat membaca? Pernahkah suara lesu lantaran terlalu banyak mengaji dan berzikir? Adakah tidur kita lena dengan cahaya keimanan? Adakah kita bangun pada waktu Subuh dengan penuh kecerdasan? Sedarkah kita yang anda perlu menambah usia dengan penuh kematangan dari sehari ke sehari berikutnya?

Sebelum kita meneruskan pembacaan, saya ada satu soalan, simple saja.. umur kita bertambah atau berkurang dari hari ke hari??(saya bagi tempoh 60 saat). Macam mana? Sebenarnya umur kita berkurang dari sehari ke sehari walaupun pada hakikatnya umur kita meningkat. (faham tak? pening ke?) Ok, kita tahu, yang kita sedang menuju ke arah kematian, kan? So, jika kita pergi ke arah kematian, bermakna kita semakin dekat dengan kematian dari hari ke hari? Betul tak? Seperti kita pergi Cairo University, adakah universiti itu semakin jauh dengan anda dari saat ke saat? Tidak! Universiti itu semakin hampir ke arah anda. Begitu juga dengan kematian! Kematian itu satu perkara yang pasti! Allah pernah berfirman,"Setiap yang bernyawa pasti akan mati."(Al-Ankabut;57) Mustahil untuk kita lari dari kematian. Persoalannya, bagaimanakah persediaan kita ke arahnya?

Saya bukannya menyuruh kita beri’tikaf di masjid selama-lamanya sementara menunggu kematian. Sebenarnya buat pengetahuan kita Imam Syafi’e pernah mengatakan ,"Ilmu yang kedua selepas ilmu Syari’ah, yang dapat membawa manusia ke arah mengenali Allah, ialah ilmu perubatan." Bahkan Ibnu Rusydi sendiri pernah berkata,"Ilmu anatomi mampu untuk meningkatkan iman kita." Cuma bergantung kepada cara kita memahami ilmu tersebut untuk mengenali Allah. Bukankah awal-awal agama ialah mengenal Allah? Dan antara cara untuk kita mengenal Allah, ialah dengan mengenali diri sendiri…

So, untuk akhirnya saya berharap agar kawan-kawan belajar bersungguh-sungguh dan betulkan niat kita dalam belajar. Ingat, kita mampu mendekatkan diri kita dengan Allah dalam belajar! Kita mampu memahami agama dengan mengikut kuliyah ustaz-ustaz dan alim ulama’ jika kita nak memahami agama dengan lebih jelas. Hargailah nikmat iman dan Islam yang menjadi tiket untuk kita masuk syurga. Tingkatkanlah amalan untuk dipersembahkan kepada Raja segala raja pada hari Akhirat kelak.
Wassalam.

Ukhuwwah! Sejauh Mana Anda Sekarang

Bilangan 4 : 3 Zulkaedah 1427H bersamaan 24 November 2006M

Ukhuwwah!! Sejauh Mana Anda Sekarang?

Oleh : Nur Fatin Hanira Binti Abdul Patar, Tahun 1, Kuliah Perubatan Universiti Kaherah.


Sejauh mana anda sekarang dalam mendefinisikan maksud di sebalik perkataan yang menghubungkan saudara sesama Islam global iaitu ukhuwwah..Pernah salah seorang daripada rakan ‘tibb’ yang mengatakan isu ini sudah lapuk. Hakikatnya, Allahyarham Tan Sri P.Ramlee pernah mengatakan ‘tak lapuk dek hujan dan tak lekang dek panas’…"emm,apa la akak ni,asyik-asyik artikel pasal ni je yang dia sentuh, carilah tajuk yang lebih glamour dan famous sket"...saya hanya tersenyum apabila mendengar rintihan yang begitu mencuakkan jirim minda saya. Tapi tahukah wahai saudara seangkatan ‘tibbians’ sekalian, sesungguhnya semua mukmin itu bersaudara dan kitalah, sebagai seorang muslim yang mukmin perlu memikul amanah Allah ini.

Mengapa saya memilih tajuk ini sebagai kantung difusi anda semua? Kerana terdapat di kalangan ‘tibbians’’ sendiri yang tidak pernah berusaha untuk mengeratkan ikatan ukhuwwah di antara ‘tibbians’ seolah-olah tidak pernah wujud sebuah organisasi. Apabila situasi ini timbul, maka terdengarlah umpatan kosong antara sesama ‘tibbians’ dan mulalah jari-jemari runcing mereka menari-nari mencari sasaran untuk ditunjuk dan seratus peratus menyalahkan persatuan PERUBATAN. Di mana peranan PERUBATAN? Apakah motif utama PERUBATAN ditubuhkan? Dan banyak lagi persoalan-persoalan yang begitu sukar sekali untuk dirungkaikan. Pening kepala pengerusi PERUBATAN dibuatnya. Buang masa sahaja kalau nak bertikam lidah. Akhirnya, masing-masing diam dan buat hal masing-masing..tiba-tiba meletup isu ukhuwwah pula. Apa yang nak dihairankan. Kenapa PERUBATAN dipersalahkan? Salahkan diri sendiri dulu. Bak kata Aziz Desa, bekas pengacara TV3 yang disukai ramai dulu, cermin-cermin diri anda. Kita adalah insan biasa yang sering membuat kesilapan, tidak ada yang bersifat maksum melainkan Rasulullah s.a.w. jadi sentiasalah bermuhasabah diri, jangan cepat salahkan orang lain dan menuduh tak tentu pasal dan yang penting sekali, jangan berasa riak dan takabbur dengan apa yang kita dapat sebagai pelajar tibb. Allah berfirman:

”ابى واستكبر“

Cuba pandang depan anda, kiri dan kanan anda, adakah anda kenal semua orang di sekeliling anda? Kalau ya, alhamdulillah, anda sebenarnya begitu mementingkan persaudaraan. Firman Allah, "berkenal-kenallah antara kamu.." Tidak rugi sebenarnya apabila anda berada dalam persatuan dan bekerja secara berkumpulan. Ini boleh mengeratkan ukhuwwah antara ahli dan sekaligus mencapai ‘target’ ukhuwwah islamiah yang kita kehendaki.

Di sini, saya ingin membawa saudara seangkatan ‘tibbians’ kita kepada pentingnya ukhuwwah dalam kehidupan kita. Saya begitu sedih dengan segelintir rakan-rakan ‘tibbians’ yang begitu memikirkan soal ‘title’. Tak sampai sebulan jadi student ‘medic’, dah berlagak. Patutlah, di sini, semua ‘student medic’ dipanggil doktor. Mana tak 'eksyennya'? Apa yang sedih,mereka seolah-olah hanya menjalinkan hubungan ukhuwwah dengan saudara tibb sahaja dan meminggirkan rakan-rakan di kuliyyah dirasat Islamiyyah(agama) yang dipanggil golongan azhari dan azhariah. Mereka hanya memandang dengan sebelah mata sahaja. Alahai, mengapa ini berlaku? Cuba kita semak kembali, apakah tujuan atau niat asal kita datang ke perlembahan Nil ini? Sabda Nabi s.a.w.: "Sesunggunya setiap amalan itu bergantung kepada niat”. Oleh itu, cubalah koreksi diri anda wahai saudara ‘tibbiyans’ sekalian. Cuba buat senarai dan semak betul-betul ke mana arah tuju kita masing-masing.

Sesungguhnya kita tidak tahu berapa lama lagi kita akan hidup di dunia ini. Hidup ini adalah percaturan dari Allah. Saya begitu sedih memikirkan generasi ‘tibbiyans’ pada hari ini. ‘Cerebrum’ saya masih tertanya-tanya mengapa saudara tibb sekalian memilih untuk menuntut ilmu warisan yang dipelopori Ibnu Sina, Ar-Razi, Az-Zahrawi di Mesir? Sekadar nak glamour atau... Kalaulah koloni ‘tibbiyans’ kita berfikiran begini, bilakah akan muncul Ibnu Sina moden? Ar-Razi millennium dan sebagainya. Pendek kata, di mana PROTAZ yang kita cari selama ini. Sedarlah saudara tibb sekalian, bahawa anda sebenarnya insan bertuah(yang amat sangat) kerana telah berjaya menempatkan diri anda semua di kalangan ‘tibbians’ di Mesir. Alhamdulillah. Cuba-cubalah bertaaruf dengan rakan-rakan azhari yang lain. Beramah mesra dengan mereka dan kutiplah seberapa banyak mutiara ilmu daripada mereka. Sesunnguhnya tidak rugi bagi kita untuk menuntut banyak ilmu malah sangat-sangat digalakkan dalam Islam. Sabda Nabi, ‘Tuntutlah ilmu walau ke liang lahad’. Sesungguhnya betapa Islam mengagungkan ilmu di mana, saat seseorang menghampiri kematian, ucapan ‘la ilahaillallah’ merupakan ilmu terakhir yang terbit di tinta mulut seorang manusia sebelum menghembuskan nafas terakhir.
Oleh itu, bangkitlah wahai ‘tibbians’ sekalian, ayuh mara menuju langkah gemilang di persada dunia. Bangkitkan semula era Ibnu Sina, era Az-Zahrawi. Mulai saat ini, cuba-cubalah beramah mesra dan bertegur sapa dengan orang di sekeliling anda baik di kalangan ‘tibbians’ sendiri mahupun azhari. Ingat, sebatang lidi senang dipatahkan tetapi seberkas lidi amat susah untuk dipatahkan. Begitu juga dengan ukhuwwah. Ukhuwwah ibarat air sungai yang mengalir, ia tidak akan putus untuk selama-lamanya. Peliharalah ukhuwwah yang terbina. Akhir sekali, jadilah doktor dan ‘doktorah’ yang cemerlang, gemilang dan terbilang di dunia dan akhirat.

…………….

Berkat Dalam Usia


Bilangan 3: 24 Syawal 1427H bersamaan 17 November 2006

Berkat dalam Usia

Oleh : Tengku Abdul Kadir bin Tengku Zainal Abidin, Tahun 4, Kuliah Perubatan Universiti Ain Shams.

Apa khabar hari ni sahabat-sahabat sekalian. Apa khabar iman di hati? Moga senantiasa di bawah panduan dan petunjuk Allah SWT. Segala puji bagiNya yang masih menghidupkan kita sebagai seorang Muslim, memberikan nikmat untuk kita bernafas, menghirup oksigen tanpa bayaran satu sen pun, melakukan aktiviti-aktiviti harian tanpa sebarang masalah dan melalui hari-hari yang ada dengan rahmat dan kasih sayangnya. Segala puji bagi diriNya, Tuhan semesta alam.

Justeru atas segala nikmat yang diberikan itu, marilah kita muhasabah diri kembali,.menghisab amal sehari-hari, apakah kita telah melakukan kewajipan kita di muka bumi ini sebagai hamba dan khalifahNya dengan sebaik-baiknya ataupun sebaliknya. Cuba perhatikan, bagaimana kita berpagi-pagi. Pukul berapa kita bangun? Pukul berapa kita bersolat subuh? Adakah dengan berjemaah atau lebih senang dengan berseorangan diri? Selepas solat apa yang dilakukan? Pergi awal kah ke kuliah? Apakah lagi amal soleh yang kita lakukan sepanjang hari? Masih lagikah kita merutinkan diri kita melakukan amal-amal rapu yang tidak membawa apa-apa faedah dan juga tidak langsung mendekatkan diri kepadaNya. Soallah diri kita. Hisablah sebaik-baiknya. Sejujur-jujurnya. Kerana kitalah yang lebih mengetahui apa yang kita lakukan sehari-hari. Apakah membawa kepada ketaatan, ubudiyyah kepadaNya ataupun mampu untuk mengundang murka Allah SWT. Sama-sama kita mohon perlindungan dari perkara tersebut. Sabda Baginda Rasulullah SAW wajar menjadi panduan kepada kita:

Sahabat-sahabat yang dikasihi,

Suka saya memetik kata-kata yang pernah diungkapkan oleh Hujjatul Islam, Al Imam Al Ghazali apabila beliau membicarakan tentang usia manusia. Katanya usia yang telah ditetapkan oleh Allah bagi setiap manusia adalah merupakan modal untuk dirinya beramal. Maka terpulanglah kepada diri seseorang itu menggunakannya. Jika digunakan sebaiknya maka beruntunglah dirinya di akhirat kelak sementara jika tidak maka rugilah dirinya di akhirat kelak. Kalam ini seharusnya menyedarkan kita dan memberikan kita semangat untuk kembali mengoreksi amalan kita sehari-hari agar tidak lari dari matlamat hidup mencari redha Allah SWT. Kerana kita sendiri tidak tahu sekadar mana modal yang diberikan oleh Allah untuk kita lalui sepanjang kehidupan ini. Ada yang diberikan Allah sekadar 20-30 tahun sahaja. Ada yang diperuntukkan lebih lama hingga 100 tahun lamanya. Sabda Nabi:

Umur ummatku adalah antara 60 ke 70

Justeru apa yang patut kita perhatikan bukannya selama mana kita hidup di dunia ini namun sebanyak mana amal yang dapat kita lakukan dalam kita melaluinya. Imam-imam dan tokoh-tokoh besar Islam suatu masa dulu seperti Imam Syafie, Imam Nawawi dan lain-lain kebanyakannya tidak dikurniakan Allah umur yang panjang namun sumbangan mereka terhadap Islam cukup besar dapat dilihat pada hari ini. Betapa berkatnya usia yang Allah kurniakan kepada mereka. Begitulah juga halnya dengan diri kita. Walaupun mungkin kita tidak mampu untuk menjadi seperti mereka. Menyumbang seperti mereka namun kita masih mampu dan berdaya untuk meneruskan hidup ini dengan panduan hidayah daripadaNya. Sama-samalah kita berdoa ke arah itu.

Sahabat—sahabat yang dikasihi,

Pernah suatu hari, Rasulullah menceritakan kepada para sahabat, perihal seorang hamba Allah dari golongan bani Israel yang telah beribadat kepada Allah beribu-ribu tahun lamanya. Allah telah meletakkan dirinya di sebuah pulau seorang diri, dan kemudian telah menumbuhkan sepohon buah yang mengeluarkan buah setiap hari untuk dia makan setiap hari selama dia beribadat hinggalah dia meninggal dunia. Akhirnya tibalah waktu untuk hisaban amal. Setelah ditimbang segala amalan lalu Allah berfirman “Masukkanlah hambaku ini kedalam syurga dengan rahmatKu” namun segera di pintas oleh si hamba Allah tadi “bahkan dengan amalku (amalan dia beribadat selama hidupnya)” Lalu Allah memperkenankannya lalu amalnya kembali ditimbang dan akhirnya melayakkannya untuk masuk ke neraka. Lalu segera si hamba Allah ini memohon keampunan agar dia kembali dimasukkan kedalam syurga Allah dengan rahmat Allah SWT.

Begitulah sahabat-sahabat sekalian, walau sebanyak mana pun amal yang kita lakukan, kita tetap mengharapkan rahmat dan kasih sayang Allah dalam menentukan apakah nasib kita di akhirat kelak. Apatah lagi, kita sendiri tidak tahu bilakah lagi kita akan dijemput oleh Allah mengadapNya di akhirat kelak.

Jauhkan diri daripada melakukan maksiat kepadaNya dalam kita menuntut ilmu kerana Ilmu itu tidak akan pergi kepada mereka yang melakukan maksiat kepada Allah. Hiasilah kediaman kita dengan amal-amal soleh, membaca Al Quran, berzikir dan sebagainya supaya kita sentiasa dikelilingi oleh rahmat Allah dalam perjalanan kita menuntut ilmu di ard kinanah ini. Sama-samalah kita berusaha mendapatkan keberkatan dalam usia yang kita lalui. InsyaAllah...

Hanya Kerana Sebutir Kurma

Bilangan 2 : 17 Syawal 1427H bersamaan 10 November 2006

HANYA KERANA SEBUTIR KURMA

Oleh : Nur Liyana Anuar. Tahun 1 Cairo University

Selesai menunaikan ibadah haji, Ibrahim bin Adham berniat ziarah ke Masjidil Aqsa. Untuk bekal di perjalanan, ia membeli 1 kg kurma dari pedagang tua berdekatan Masjidil Haram.
Setelah kurma ditimbang dan dibungkus, Ibrahim melihat sebutir kurma terjatuh berhampiran dengan timbangan. Menyangka kurma itu sebahagian daripada yang dibeli, Ibrahim memungut dan memakannya. Setelah itu ia langsung berangkat menuju Al Aqsa. 4 Bulan kemudian, Ibrahim tiba di Al Aqsa. Seperti biasa, ia suka memilih sebuah tempat beribadah pada sebuah ruangan di bawah Kubah Sakhra. Dia shalat dan berdoa khusuk sekali. Tiba tiba ia mendengar percakapan dua Malaikat tentang dirinya.

"Itu, Ibrahim bin Adham, ahli ibadah yang zuhud dan wara,doanya selalu dikabulkan Allah SWT," kata malaikat yang satu. "Tetapi sekarang tidak lagi. doanya ditolak karena 4 bulan yg lalu dia memakan sebutir kurma yang jatuh dari meja seorang pedagang tua dekat Masjidil Haram," jawab malaikat yang satu lagi.

Ibrahim bin Adham terkejut sekali, dia terhenyak, jadi selama 4 bulan ini ibadahnya, solatnya, doanya dan mungkin amalan-amalan lainnya tidak diterima oleh Allah SWT gara-gara memakan sebutir kurma yang bukan haknya. "Astaghfirullahal adzhim" Ibrahim beristighfar.
Ia langsung berkemas untuk berangkat lagi ke Mekkah menemui pedagang tua penjual kurma untuk meminta dihalalkan sebutir kurma yang telah ditelannya. Apabila sampai di Mekkah, dia langsung menuju tempat penjual kurma itu, tetapi ia tidak menemukan pedagang tua itu melainkan seorang anak muda.

"4 bulan yang lalu saya membeli kurma disini dari seorang pedagang tua, kemana dia sekarang?" tanya Ibrahim. "Sudah meninggal sebulan yang lalu, saya sekarang meneruskan pekerjaannya berdagang kurma" jawab anak muda tersebut. "Innalillahi wa innailaihi roji'un, kalau begitu kepada siapa saya meminta penghalalan ?".

Lantas ibrahim menceritakan peristiwa yg dialaminya, anak muda itu mendengarkan penuh minat. "Nah, begitulah" kata Ibrahim setelah bercerita, "Engkau sebagai ahli waris orang tua itu, maukah engkau menghalalkan sebutir kurma milik ayahmu yang terlanjur ku makan tanpa izinnya?".

"Bagi saya tidak masalah. Insya Allah saya halalkan. Tapi entah dengan saudara-saudara saya yang jumlahnya 11 orang. Saya tidak berani mengatas nama kanmereka karena mereka mempunyai hak waris sama dengan saya."

"Dimana alamat saudara-saudaramu ? biar saya temui mereka satu persatu." Setelah menerima alamat, Ibrahim bin Adham pergi menemui. Biar berjauhan, akhirnya selesai juga. Semua setuju menghalakan sebutir kurma milik ayah mereka yang termakan oleh Ibrahim. 4 bulan kemudian, Ibrahim bin adhamsudah berada di bawah Kubah Sakhra. Tiba tiba ia mendengar dua malaikat yang dulu terdengar lagi bercakap cakap.

"Itulah Ibrahim bin Adham yang doanya tertolak gara-gara memakan sebutir kurma milik orang lain."

"O, tidak.., sekarang doanya sudah makbul lagi, ia telah mendapat halalan dari ahli waris pemilik kurma itu. Diri dan jiwa Ibrahim kini telah bersih kembali dari kotoran sebutir kurma yang haram karena masih milik orang lain. Sekarang ia sudah bebas."

Selama kita hidup di luar Negara yang jauh dari keluarga ini dan hanya bersama rakan-rakan kita pernahkah terfikir untuk meneliti apa yang kita guna atau makan itu dihalalkan oleh rakan-rakan kita? Oleh sebab itu berhati-hatilah degan makanan yang masuk ke tubuh kita, sudah halal-kah? Lebih baik tinggalkan bila ragu-ragu."

Bagaimana Kita Pasca Ramadhan

Bilangan 1 : 11 Syawal 1427H bersamaan 3 November 2006


BAGAIMANA KITA PASCA RAMADHAN?

Oleh: Akmal Huzaifah Bin Mohd Isa, Tahun 4, Kuliah Perubatan Universiti Ain Shams, Kaherah


Dengan nama Allah dan segala puji bagiNya, dan selawat serta salam ke atas Rasulullah dan ke atas keluarganya dan para sahabatnya seluruhnya.

Saudara-saudari yang disayangi mudah-mudahan dirahmati Allah sekalian,

Ramadhan telah pergi. Namun, apakah dengan kepergiannya meninggalkan kesan pada jiwa. Apakah tercapai sasaran taqwa yang telah diletakkan Allah seperti dalam firmannya yang masyhur:


‘Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertaqwa.’ (2: 183)


Maka, dalam keseronokkan dan keghairahan menyambut lebaran yang mulia, persoalan seperti ini haruslah dihalusi dan beberapa perkara berikut harus diberikan perhatian agar tidak termasuk dalam golongan seperti yang disabdakan oleh junjungan kita Rasulullah S.A.W:


‘Berapa ramaikah dari kalangan mereka yang berpuasa yang tidak mendapat apa-apa dari puasanya melainkan lapar dan dahaga dan berapa ramaikah mereka yang berjaga malam tidak mendapat apa-apa dari bangun malamnya melainkan penat berjaga malam’.


Amal yang paling baik disisi Allah dan RasulNya ialah amalan yang konsisten. Oleh itu, janganlah amal soleh kita terhenti setakat 30 Ramadhan sahaja dan hilang lenyap selepas itu. Contoh yang paling nyata ialah pembacaan Al-Qur’an. Ia bukannya khusus pada bulan Ramadhan sahaja, bahkan bacaan Al-Qur’an mesti dilakukan setiap hari. Seperti kata pujangga:


‘القران جريدة المسلم’



Begitu juga halnya dengan amalan-amalan lain seperti solat berjemaah, puasa dan sedekah. Amalan-amalan ini tidaklah dikhususkan pada bulan Ramadhan bahkan untuk sepanjang tahun.

Selain itu, perkara-perkara maksiat wajib ditinggalkan sepertimana ketika di dalam bulan Ramadhan kerana amar ma’ruf dan nahi mungkar adalah ibarat ‘yin dan yang’ di mana ia perlu seimbang demi kesejahteraan. Amat cacat seseorang yang istiqamah dalam melakukan ibadah tetapi dalam masa yang sama istiqamah juga dalam melakukan maksiat.

Adapun yang sering diperhatikan dalam masyarakat, apabila masuk sahaja 1 Syawal langsung mereka melanggar batas-batas agama seperti meringan-ringankan solat, membazir dan berlebih-lebihan dalam pemakaian perhiasan dan makan minum, menyambut lebaran dengan pesta-pesta lagu dan filem-filem yang tidak senonoh dan pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan. Mudah-mudahan tidak termasuk dalam golongan ini.

Rakan-rakan seperjuanganku sekalian,

Perbanyakkanlah beristighfar kerana istighfar itu ialah penutup dan penyempurna kepada segala amal soleh seperti solat dan haji. Demikian juga puasa, dituntut untuk menutupnya atau mengakhirinya dengan memperbanyak istighfar. Abu Hurairah r.a. pernah berkata:


‘Mengumpat itu mencarikkan puasa dan istighfar itu menampalnya.’

Selain itu, perbanyakkanlah juga bersyukur kepada Allah. Kerana Allah telah membantu atau memberi taufik dalam mengerjakan puasa, qiam dan sebagainya. Allah berfirman:


‘Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjukNya yang diberikan kepadamu, agar kamu bersyukur’ (2: 185)


Antara persoalan yang penting yang harus diambil kira ialah apakah amal diterima Allah? Adapun salafussoleh berdoa kepada Allah selama enam bulan selepas Ramadhan agar diterima amal mereka. Antara tanda-tanda diterima amal ialah:

¨ Istiqamah dalam mengerjakan amal soleh
¨ Lapang dada untuk beribadah dan merasa lazat dengan ketaatan
¨ Bertaubat daripada dosa-dosa yang lalu
¨ Takut amal tidak diterima
¨ Berasa ghairah terhadap perkara berkaitan agama dan berasa marah jika batas-batas Allah dilanggar
¨ Menjaga solat dan ia adalah neraca kepada istiqamah

Setelah itu, mestilah berjaga-jaga daripada munculnya sifat-sifat mazmumah seperti riya’ dan ujub dalam diri serta hendaklah berserah diri dan tunduk kepada Allah.

Akhir kata, harus ditanam dalam pemikiran bahawa Ramadhan bukan sekadar bulan untuk menumpukan ibadah tetapi adalah kursus motivasi atau kem latihan intensif bagi menghadapi bulan-bulan seterusnya. Medan perjuangan sebenar dalam ibadah adalah sepanjang tahun dan iltizam dalam ketaatan kepada Allah adalah amat perlu.


* * *


Sungguhpun Ramadhan telah berlalu, Allah masih membuka peluang pahala untuk hambaNya. RasulNya S.A.W. pernah bersabda:


‘Sesiapa berpuasa Ramadhan kemudian diikuti dengan enam hari dari bulan Syawal seolah-seolah dia telah berpuasa sepanjang tahun’.


Puasa enam hari di bulan Syawal adalah antara puasa-puasa sunat yang amat dituntut. Puasa ini boleh ditunaikan walaupun tidak berturut-turut. Tetapi lebih afdal dikerjakan secara berturut-turut sejurus selepas Hari Raya.

Bingkisan Ramadhan

Disediakan oleh: Tengku Abdul Kadir Bin Tengku Zainal Abidin, Tahun 4, Kuliah Perubatan, Universiti Ain Shams
Ketua Biro Pembangunan Insan PERUBATAN.

Segala puji dan syukur di atas rahmat dan kasih sayang Allah yang masih menghidupkan kita dan mengumpulkan kita dalam golongan mereka yang mengimani keesaan Allah sebagai satu-satunya Tuhan yang wajib disembah dan Nabi Muhammad SAW itu sebagai rasul dan utusanNya.

Untuk sekian kalinya, Ramadhan kita lalui, diam tidak diam kini kita telah pun sampai di penghujung Ramadhan yang jika diselusuri sejarah dan perjalanan hidup salafus saleh dan mereka yang dekat dengan Allah, saat-saat inilah yang amat ditangisi oleh mereka lantaran sayangnya mereka untuk meninggalkan Ramadhan dan takutnya mereka kalau-kalau Ramadhan yang telah dilalui itu adalah merupakan Ramadhan terakhir dalam perjalanan hidup mereka sebagai hamba Allah di muka bumi ini sedangkan belum puas bagi mereka melakukan ibadat sepanjang bulan yang mulia ini.


Begitulah semangat dan cinta Ramadhan yang ditunjukkan oleh mereka, sedangkan bagi mereka yang tidak pernah menghargai kehadiran Ramadhan, tidak pernah menyedari curahan rahmat dan nikmat Allah sepanjang bulan yang penuh berkat ini malah tidak merasakan apa-apa perbezaan antara Ramadhan dengan bulan-bulan yang lain maka mereka ini sudah pasti tidak akan merasakan apa-apa dengan perginya Ramadhan. Justeru marilah kita sama-sama bermuhasabah, melakukan penilaian terhadap diri sendiri dengan penuh telus jujur dan ikhlas,adakah matlamat Ramadhan, misi dan visi Ramadhan untuk menjadikan kita hamba yang lebih taqwa kepadaNya telah terlaksana ataupun sebaliknya. Apakah ada apa-apa perubahan di dalam diri kita dalam perjalanan mencari rahmat dan redha Allah di dunia ini. Elok jika kita sama-sama merenung hadith yang pernah disabdakan oleh Baginda Rasulullah SAW yang berbunyi,

"Berapa ramaikah dari kalangan mereka yang berpuasa yang tidak mendapat apa-apa dari puasanya melainkan lapar dan berapa ramaikah mereka yang berjaga malam tidak mendapat apa-apa dari bangun malamnya melainkan penat berjaga malam".

Justeru marilah kita sama-sama memperbaiki amal kita, mengoreksi diri dan menyusun kembali gerak kerja kita dalam mencari redha Allah pada hari-hari terakhir daripada bulan Ramadhan yang masih tinggal ini. Moga kita tidak merasa rugi dan muflis apabila kita berhadapan dengan Allah di hari perhitungan, yaumul hisab kelak.

Pada kesempatan ini, kami di PERUBATAN sebagai sebuah organisasi rasmi dalam menaungi semua pelajar kuliah perubatan yang menuntut di Mesir ini berharap agar semua ahli dapat melalui baki hari yang tinggal dalam bulan Ramadhan ini dengan sebaiknya terutama dalam mencari nikmat beribadat di malam Al Qadar, malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Di samping itu juga, sempena Ramadhan ini, marilah kita sama-sama mentajdidkan niat kita serta matlamat keberadaan kita di bumi Mesir ini semoga kita akan terus mengorak langkah mencapai dan menggapai kecemerlangan demi kecemerlangan InsyaAllah. Selamat berusaha. Selamat Hari Raya Aidilfitri. Maaf Zahir dan Batin
“MEMPERTEGUH KESATUAN MENYEMARAK KECEMERLANGAN”

PERUBATAN.

Selamat Datang ke The Zikr

ASSALAMUALAIKUM WBT

KINI THE ZIKR BOLEH DI'ACCESS' MELALUI INTERNET DI ALAMAT


http://thezikr.blogspot.com

The Zikr merupakan edaran rasmi mingguan setiap Jumaat, terbitan Biro Pembangunan Insan. Bagi yang berminat untuk menyumbnag tazkirah bolehlah menghantar kepada saudara Muhaimin (ikhwah) atau saudari Maisarah (akhawat) atau email terus ke thezikr_perubatan@yahoo.com. Sila sertakan nama, universiti dan tahun pengajian.